قديم زماني کان وٺي، ماڻهو ڀرپاسي دنيا جي ترتيب ۾ دلچسپي رکيا آهن، انهن ۾ ان جي جڳهه کي ۽ هڪ ٻئي ۽ ٻنهي جو تعلق. دنيا يا دنيا جي نقطه نظر جو اهو تصور اهو ٿيو ته انسان جي زندگي جي پوزيشن، سندس رويي ۽ اميدون. وڌيڪ ڄاڻو ته دنيا جو جائزو وٺڻ لاء، هي مضمون ڏسو.
هڪ شخص جي دنيا جو جائزو ڇا آهي؟
انسان، هڪ معقول، قابل سوچڻ ۽ پنهنجون ڪارناما جي نتيجن جي پيروي ڪرڻ، پنهنجن مقصدن جي حقيقي مقصد لاء پئسن کي ڳولڻ لاء. اهو سڀ ڪجهه پنهنجي دنيا کي نظر انداز ڪري ٿو. قدرتي تڪليفن، تجربو، سائنسي ۽ عملي سرگرمين جي نظرياتي نظام، تشخيص ۽ دنيا جي تخليقي نمائندگي جو نظام بڻجي ٿو. دنيا جا فنڪشن، انفرادي سرگرمين جي معني، معني جي معني ۽ مقصد آهن. اهو آهي، دنيا جو جائزو يقينن طرفان طئي ٿيل آهي، هڪ اهم حيثيت ۽ اخلاقي ۽ اخلاقي قدر.
دنيا جي نظريي ڪيئن ٺهيل آهي؟
دنيا جي مجموعي تصوير سماج ۾ تعليم، تربيت ۽ سماج جي عمل ۾ ٺهيل آهي. عام طور تي، دنيا جي نظريي جي قيام هڪ تمام سست ۽ تدريسي عمل آهي ۽ انفرادي علم جي معيار تي منحصر آهي. نوجوان ماڻهو اڻ ڄاڻائي تجربو ۽ علم سان گڏ هڪ غير مستحڪم دنيا جو جائزو حاصل ڪن ٿيون، جيڪي مختلف مينيپولرز، مذهب جا نمائندا وغيره لاء آسان رستو ڏئي ٿو. جيئن ته اسان وڏي عمر وڌندا آهيون، زندگي جي نظام کي مضبوط ڪري، فرد جي رويي کي طئي ڪرڻ ۽ عمل ڪرڻ لاء هڪ گائيڊ طور ڪم ڪري رهيو آهي.
سندس شڪل ۽ شڪل جا نقشا ڏسو
دنيا جي تاثرات جا ڪجهه حصا آهن:
- علم . اهي سائنسي، مسلکي ۽ عملي هوندا هوندا. هي ڪنهن به دنيا جي نظريي جو پهريون عنصر آهي. علم جو دائرو وڏو، وڌيڪ مضبوط زندگي زندگي جي پوزيشن.
- تصور . نظر انداز ظاهر ڪرڻ واريون شيون پاڻ کي خارجي محڪومن جي تابعيت واري رد عمل موجب. ذهني حالت تي مدار رکي ٿي، اهو ردعمل ٻنهي مثبت ٿي سگهي ٿو، ۽ خوشي ۽ خوشي سان منسلڪ ٿي سگهي ٿو، ۽ منفي، ڏک، ڏک، خوف ۾ قيد آهي. اهي پڻ اخلاقي روپ ۾ فرق رکيا آهن، اهو هڪ ذميواري آهي.
- قدر . دنيا جو جائزو جي تصور کي اقدار سان ويجهي سان لاڳاپيل آهي. اهي صحيح، مفيد ۽ نقصان پهچائي سگهن ٿيون پر انهن جي پنهنجن مقصدن، مفادن ۽ ضرورتن جي تمدن ذريعي انهن جي سوچ ٿيندي.
- عمل مثبت ۽ منفي آھن. تنهنڪري هڪ ماڻهو عملي طور تي پنهنجي خيالن ۽ خيال کي ظاهر ڪري ٿو.
- عقيدت فرمائي رهيا آهن، پڪو مضبوط. هي ذاتي ۽ عوامي نظريات جو هڪ مجموعو آهي، جيڪو هڪ قسم جو انجنيئر آهي ۽ زندگي جي بنياد آهي.
- ڪارڪردگي - رهندو، ايمان، شڪ ۾. آزاد ۽ باشعور ڪارناما، خود اعتمادي ، ٻين تي اعتماد ۽ خود تنقيد جي بنياد تي، هڪ عالمي جائزو ٺاهي ۽ ترقي يافته آهي.
فلسفيسي عالمي نظرثاني
اهو سسٽم-نظرياتي طور تي بيان ڪيو ويو آهي. هن جي نظرياتي دنيا کان ڏسي، اهو سبب جي اعلي ڪردار کان جدا ٿي ويو آهي: جيڪڏهن ماٿري مدد لاء جذبات ۽ جذبات کي استعمال ڪري ٿو، ته فلسفو منطقي ۽ دليل آهي. اهڙي قسم جو رعيت قوتن پاران دنيا جو حڪمران مطالعو ڪيو آهي. فلسفه ۽ دنيا جي منظر قديم طور تي هندستان، چين ۽ يونان ۾ رهندڙ. هن دنيا ۾ فلسفو جي ٻاهران موجود ٿي سگهي ٿو، پر فلسفو پاڻ کي هڪ نظريو ٺاهيندو آهي. فلسفي علم علم الاساطير آهي ۽ هر ڪنهن تائين پهچ ناهي. نادر اسڪالر مرد ان تي عادي آهي.
مذهبي دنيا جو جائزو
اهو ماهرولوجي جي بنياد تي پيدا ٿيو ۽ مافيا جي قوتن تي ايمان تي مبني آهي. مذهبي دوري وانگر ترقي يافته، ڪيتريون ئي افسانوي خصوصيتون غفلت ۾ خراب ٿي ويا ۽ سخت ڪتوتريت پسند ۽ اخلاقي تعصب جو نظام رهي. نقاد جي قسم، تقوي ۽ صالحيت سميت، اعلي طاقتن تي هڪ انحصار جو پابند آهي. هن جي دل تي دنيا جو نظريو نامعلوم جو خوف آهي. هڪ مذهبي مذهبي دنيا جو نقشو ٺاهي وئي جڏهن ڪاساسن جي ناقابل طريقي نظام ظاهر ٿي وئي، ڪجهه سوچن ۽ ڪارناما جي گناهه ۽ حرمت جي حڪم کي.
علم الاساطير جي دنيا جو جائزو
اهڙي قسم جي سماج جي سماج جي حالتن ۾ ٺهيل هئي، جڏهن دنيا جي تصوير تي ٻڌل بنياد بنياد تي قائم ٿي. علم الاساطير کي ويجھو لفظ سان ڳنڍيل آهي ۽ عھدنامي جي ھڪڙي قسم جي طور تي عمل ڪري ٿو، روحاني ڪرڻ واري مواد ۽ فزومنا. اھڙيء طرح ھڪ شخص جي دنيا جي نظر ثاني ۽ معتبر ۾ مبتلا آھي، پر بنياد بنياد آھي. روايت مطابق، هن رويي جو پوئلڳ خدا جي سطح تائين جنم ڏئي سگهي ٿو، ۽ سڀني قائم ڪيل افسانا هڪ عملي نقطه نظر کان مفيد هئا ۽ ڪارڪردگي جي رهنمائي ڪندا هئا.
سائنسي دنيا جو جائزو
هي دنيا جي نظريي جي علمي ۽ مذهبي جي سامهون آهي. دنيا جي سائنسي تصويري قانون ۽ باقاعدي تصورات تي ٻڌل آهي. دنيا جي مکيه طريقن جو ذڪر، مذهبي ۽ مذهبي بنيادن تي ٺاهيل، مصلحت ۽ سرسبز جي سببن تي مشتمل آهي ۽ عملي طور تي پورچوگيشن جي پيچيدگي واري سائنسي بنيادن تي عملي مسئلا حل ڪري رهيا آهن. ائين ئي ترقي پسند دنيا جو جائزو اڳ ئي حاصل ڪيل علم کان نئين ڄاڻ کي ڪڍڻ جو هڪ موقعو فراهم ڪري ٿو. سماج، مذهب ۽ صوتيات ڏانهن منتقل ڪيو، فلسفي جي ترقي لاء ترويج ڏني.
عام دنيا جو جائزو
اهو رويي هر شخص ۾ ٺهيل آهي ۽ عام احساس جو بنيادي ذريعو آهي. دنيا جي نظراندازيت جون ٻيون شيون آهن، جزوي طور تي ان جي ترقي تي جينياتي وراثت تي منحصر آهي. والدين پاران تعليم جي دوران، دوستن ۽ مائٽن سان رابطي، ماحول سان، قدر، اوليتون ۽ رعايت سان رابطو ڪيو ويو آهي، جيڪو بلوغت تائين، مڪمل طور تي بيان ڪيل دنيايو جي خاصيتن کي حاصل ڪري ٿو. هن پروسيس ۾ تمام گهڻو اهم ٻولي آهي جنهن جي زباني ٻولي ۽ ان جي آسودگي جي لحاظ کان، مزدور ۽ طريقيڪار.
تاريخي دنيا جو نقشو
تاريخ ۾، دنيا جي تصور جي قسمن ساڳي ئي رهيون آهن- هيء ئي افسانوي، مذهبي ۽ فلسفيسي آهي. جيڪي شوق آهن ته ڪهڙي قسم جي دنيا جو جائزو وٺندو آهي، اهو چوڻ لڳي ٿو ته پهريون پهرين هڪ مستند هو - هڪ افسانوي پلاٽ، مقبول تخيل جو ميوو. مذهب جي عقيدي سان ويجهي سان ڳنڍيل آهي: اهي ٻئي هڪ ئي ماٿرياتي نظام جي موجودگي کي مڃيندا آهن ۽ عقيدن جي بنيادن تي بنياد پيش ڪن ٿا. فلسفي ڄاڻڻ جو هڪ خاص طريقو آهي، ڇاڪاڻ ته هڪ عالمي نظريو هڪ نظريو يا سائنس آهي، جيڪو علم ۽ معرفت جي بنيادي اصول پڙهائي ٿو.
دنيا جو جائزو ڪيئن بدلائڻ؟
دنيا جي نظر ۾ هڪ شخص جي وڌندڙ ڄاڻ، نئين ڄاڻ حاصل ڪرڻ جي طريقن ۾ تبديلين کي تبديل ڪرڻ جي قابل آهي. اهو اڪثر ڪري ٿو ته هڪ واقعو بعد ۾ ماڻهو پنهنجن جانورن کي مڪمل طور تي تبديل ڪن ٿا. ناممڪن هوشيار ويسٽروڪوولوسينيس ماڻهو بنجي، ۽ تجربي ڪاروبار ڪندڙ هر شيء کي ڌوڙيندا آهن ۽ ڪجهه خاموش جڳهه ۾ رٽائر ڪريو. انسان جي دنيا جو جائزو بهتر ٿي سگهي ٿو، اخلاقي نظريات لاء، نئين شيون سکڻ، مختلف ماڻهن سان گفتگو ڪرڻ، سفر ڪرڻ جي ڪوشش ڪري سگهجي ٿو. اهو پڙهڻ تمام ضروري آهي - نفسياتي، فلسفياتي ادب.
جديد انسان جي دنيا جو جائزو
سوويت يونين جي خاتمي جي مدت ۾، دنيا جي نظر ۾ بحران پيدا ٿيو، جنهن جي نظريي جي خاتمي ۽ نئين ٺاهي ۾ ڪامياب نه ٿي هئي. استعمال جي وقت ۾، موجوده وقت جي خصوصيت، فرض جي حيثيت سان، اخلاقي هدايتن جي ذميواري، عزت، ذميواري پنهنجي اهميت کي وڃائي ڇڏيو آهي. "تون اهو مستحق آهين" - هرڪو ٽي وي اسڪرين مان ٻڌي ٿو ۽ ميچ ڪرڻ چاهي ٿو. جديديت جي زماني ۾ جديد دنيا جو جائزو قومي ثقافت ۽ ان جي قدر جي جزا جي اهميت کي گهٽائڻ آهي.
زندگيء جي معني ماڻهن کي لطف اندوز ڏسڻ ۾ لڳو. هن ملڪ جي مکيه زمين، ابن ڏاڏن، شادي ۾ ٻين لاڳاپن، ٻارن جي تعليم جي اصولن کي وڃائي ڇڏيو آهي. ساڳئي وقت، ماڻهن جي وڌندڙ تعداد تبديلي جي ضرورت کان واقف ٿي رهيا آهن. نفسياتيات جو نقشو وڌيڪ انسانيت بڻجي چڪو آهي. هڪ ماڻهو پاڻ سان گڏ ، فطرت ۽ ٻين ماڻهن سان گڏ هجڻ چاهي ٿو. ماحولياتي تحفظ جي لاء مندر، خيراتي بنيادن ۽ تنظيمن جو تعداد وڌائي رهيو آهي.
ڪتاب جيڪي هڪ شخص جي دنيا جو جائزو تبديل ڪندا آهن
دنيا ۾ ڪيترائي مصنف آهن جيڪي انساني وجود جو مطلب پڙهندا آهن. انهن ۾ شامل آهن:
- برازيل ليکڪ پالو ڪويلو . خاص طور تي دلچسپي وارا " حق الاسلام"، "تقاضا" جا ڪم آهن.
- ڪتاب جيڪي دنيا جو منظر تبديل ڪن ٿا، نفسياتيات ۾ ڪيترن ئي ماهرن کي لکندا آهن. انهن جي وچ ۾ لوئس گاهه ، جنهن جي گهڻائي ماڻهن کي منفي جذبات کان بچايو، انهن جي سوچ کي تبديل ڪري ۽ ڪجهه پڪڙن جي شفا حاصل ڪئي وڃي، ڇاڪاڻ ته اهڙي دنيا جي نظر هڪ قدر سسٽم آهي، ۽ اهو تبديل ٿي سگهي ٿو ته زندگي جي معيار کي خراب ڪري ٿي.
- ٻيو ليکڪ ايڪس بيچيو آهي . هن جي ڪم "خوش ٿيڻ جي عادت" خود مختار ترقي آهي، جنهن کي خوشيء وانگر اهڙي مقصد حاصل ڪرڻ لاء ڪنهن جي عادتن کي منظم ڪرڻ جو طريقو آهي.
- هن جي انسائيڪلوپيڊيا "وائٹ ڪتاب" ويڪٽر ويسيليف هن جي نفسياتي طريقن سان گڏ پاڻ کي هڪ شخص جي حيثيت ۾ پنهنجو پاڻ کي تبديل ڪرڻ جو موقعو فراهم ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته دنيا جي نظريي "I" آهي، پر جيڪڏهن توهان پنهنجي نفسياتي پورٽ ۾ ڪجهه فالٽ شامل ڪندا آهيو، ته توهان پنهنجي زندگيء جو منظر تبديل ڪري سگهو ٿا.