نفسياتيات ۾ شعور ڇا آهي، ڪنهن شخص جي زندگي ۾ شعور کي ڪهڙي ڪردار ادا ڪندو آهي؟

شعور ڇا آهي - ڇاڪاڻ ته قديم وقت کان وٺي سوچيندڙ ۽ هيلرز اهو ان کي رجحان سمجھڻ جي ڪوشش ڪئي آهي، ڇا यो आत्मासँग सम्बन्धित آهي يا روح خود؟ ڇا اهو شخص ذهن سان مبتلا آهي؟ اڄ ڪيترن ئي سوالن جو ڪو جواب نه آهي، پر هڪ به شعور بابت چئي سگهجي ٿو ته ان کان سواء ڪو به سوچڻ وارو شخص ناهي.

شعور - تعریف

شعور، دماغ، خاص طور تي صرف ماڻهو لاء خاص فڪر آهي، ذهني طور تي ظاهر ڪرڻ واري حقيقت تي مشتمل آهي، ذهن ۾ عملن جي ذهني تعميراتي، نتيجن جي ابتدائي حساب ۽ ٻاهرين دنيا ۾ حقيقي حساب سان. شعور تقرير ۽ سوچ سان ويجهي سان ڳنڍيل آهي. فلسفه ۾ شعور جي جوڙجڪ ۾ سماجي، نفسياتيات سان وڌيڪ بين الاقوامي شعور کي وڌيڪ ڌيان ڏنو ويندو آهي ۽ ان کي سماجي شعور کان جدا ڪيو ويو آهي.

نفسيات ۾ شعور ڇا آهي؟

نفسياتيات جي نقطي نظر کان انسان شعور ڇا آهي؟ نفسياتي نفسيات ۾ پاڻ هڪ شخص جو هڪ عڪس آهي، سندس سرگرمي ۽ حقيقت آهي جتي هو - پوء آيل. ويگٽسڪي سمجهي ٿي. فرانسيسي نفسيات رکندڙ Halbwachs ۽ Durkheim انهي جهاز تي شعور ڏٺو، جيڪي ان تي مفهوم ۽ مفهوم پيش ڪيا ويا آهن. ڊي. جيمس کي شعور جو مظاهرو ڪيو ويو ذهني عملن جو ماسٽر انهي موضوع سان ٿئي ٿو.

فلسفه ۾ ڇا شعور آهي؟

فلسفي ۾ بيقانونيت اهو آهي ته اهي شيون سکڻ جي صلاحيت، انهن جي حوالي سان ۽ سڄي دنيا کي. شعور هڪ اهڙي روپ آهي جيڪا دنيا کان الڳ ٿيڻ ۾ آزاديء سان سمجهي نه ٿو سگهجي. هڪ ماڻهو مڪمل طور تي شعور کان آگاهه آهي ۽ ان کان ٻاهر نه ٿي سگهي، اهو ظاهر ٿئي ٿو ته ڪا شعور نه آهي، پوء انسان لاء ڪجهه به ناهي. فلسفي جي مختلف واهه پنهنجي طريقي سان شعور جي تفسير ڪئي:

  1. دوديزم (افلاطون، ڊاٽارتس) - روح (شعور) ۽ معاملو (جسم) ٻه آزاد آهن پر مفاصلي واري مواد آهن. جسم مري ويو آهي، پر شعور سدائين آهي، ۽ موت کان پوء، خيالن ۽ شڪلن جي دنيا کي واپسي ڏئي ٿو.
  2. نظريي (J. Berkeley) - شعور بنيادي آهي، ۽ مادي دنيا جي شين جي شعور کان ٻاهر نه آهي.
  3. مواد سازي (ف. اينگلز، ڊي ڊيوڊسن) - شعور دنيا جي اعلي ترتيب ۽ ان جي خالق کي ظاهر ڪري ٿو.
  4. هندن جي شعور آهي "خاموش سپريم شاهد مادي فطرت جي عملن کي ڏسڻ (عملي).
  5. ٻڌمت - هر شيء شعور آهي.

انسان انسانيت

شعور جي جوڙجڪ ماحول ۾ هڪ خاص رويي شامل آهي، عوام ۽ هن کان هن دنيا جي هڪ انفرادي تصوير ٺهيل آهي. فولڊر رشتي، معرفت ۽ تجربو - اهي سڀ انسان جي شعور جي ملڪيت آهن، سڌو معاشري ذريعي ترقي ڪندڙ آهن. جيڪڏهن اسان شعور جي هڪ کيفيت پسند خصوصيت ڪڍي سگهون ٿا، اسين بنيادي ملڪيت کي فرق ڪري سگهون ٿا.

ڪمن جي ڪم ڪار

شعور جي جوڙجڪ ۽ افاديت جو مقصد بين الاقوامي دنيا سان ڳنڍيل آهي، حقيقت اها آهي ته انفرادي شعور فرد فرد کي حياتي ۽ اهم مسئلا حل ڪرڻ ۽ تجربو حاصل ڪرڻ ۾ ريگولر وانگر ڪم ڪري ٿو. شعور جي هيٺين فعل جي اھميت جا اھميت آھن:

شعور جي سطح

شعور جو مرڪزي پہلو شعور آهي "مان" - "مان آهيان!"، "مان سمجهان ٿو!" "منهنجو وجود!". انساني شعور جي تہه يا سطح، جيڪو شخص پنهنجو پاڻ بابت چئي سگھيو ٿو "مان ..!":

  1. شعور جي شعور جو مطلب اهو آهي ته فيڊرلائيو آهستي، تصويرن ۽ معتبر جي ڄمڻ ۾ هتي ڄائو آهي (تجربو، تحريڪ جا جزا، عملي سرگرمي، حيواني تصويرون)، ۽ انهي کي ظاهر ڪيو ويو آهي
  2. عقيدي شعور دنيا بابت سوچڻ ، رويي جي رويي (خود بخود، خود علم، خود اعتمادي، خود عهدو ڏيڻ يا معائنو ڪرڻ) آهي. یہ پرت شعور صورت حال کا تجزیہ کا کام انجام دیتا ہے، پورے حصوں میں تقسیم اور سبب اثر اثر رسوخ.

شعور جي ترقي

ذات ۽ شعور جي شعور جي پوري ارتقاء کي تبديل ڪيو، جيئن اها هڪ ٻئي کانپوء هيٺيان مرحلن کان ڏٺو ويو آهي:

  1. جانورن جي نفسياتي ۽ پرديش . هتي اختلاف ناقابل قبول آهن، نه ئي انفرادي شعور موجود آهي، پرٻمين عوامي شعور جي موجودگي سان ذہين پرائيويٽ کان مختلف آهي، جنهن ۾ هڪ عام خيال، هڪ ڪم، هڪ سڀني لاء، سوچڻ ايندڙ مرحلن جي ترقي لاء اڳتي وڌڻ هئي.
  2. هيري شعور ماڻهن جي "پي" جي وچ ۾، هڪ مضبوط ۽ چشما "فرد" نڪرڻ شروع ڪيو آهي: اڳواڻ، هڪ جوڙجڪ ڍانچي اچن ٿا، ۽ شعور تبديل ٿي رهي آهي. هيري شعور اهو هر ممڪن انفرادي وڌيڪ محفوظ ڪيو، محسوس ڪيو ۽ عام مقصد ۽ ڪمن کي خطرن کي پڪڙڻ ۽ رڍن جي تعداد ۾ اضافو ڪرڻ ممڪن ڪيو.
  3. مناسب معقول شخص جي تقسيم . قدرتي عملن جي روزاني دريافتن ۽ مشاهدو مسلسل منظم طور تي شعور ۽ اعصاب سسٽم کي مڪمل طور تي معقول شخص ۾ ترقي ڪري ٿو. پاڻ بابت سوچ ۽ شين جي فطرت ظاهر ٿي ٿي.
  4. انسان جي شعور سماج، خود شعور جي شعور . دماغ جي اعلي عملن جي تڪميل لڳندي آهي: تقرير، سوچ (خاص طور تي خلاص).

شعور جي سنڀال

خود کي سنڀالڻ لاء توهان کي ڄاڻڻ جي ڪهڙي ضرورت آهي، دماغ ۾ ڪهڙي ذهني عمل ٿئي ٿي، ان جي بغير ڪنهن کي ڪاميابي حاصل ڪرڻ لاء مقصد حاصل ڪرڻ ڏکيو آهي. هڪ شخص جي زندگي ۾ ڪهڙي ڪردار کي شعور راند هر مشڪلاتي عملي سرگرمي ۾ ڏسي سگهجي ٿو. ڪجھ ڪم ڪرڻ کان اڳ، هڪ شخص ان کي پنهنجي سر ۾ تعمير ڪري ٿو، پوء ڪجهه ڪارناما ذريعي، هٿياربندن ان کي پيدا ڪري ٿو. بغير هدايت ۽ شعور جي سنڀال، ڪنهن به سرگرمي ۾ ممڪن نه هجن ها- اهو شعور جو خاص ڪردار آهي.

شعور ۽ انسان جي وچ ۾ تعلق

نفسيات ۽ بي غير نفسيات ۾ انسان جي نفسيات جي هيٺيان آهن. انهن جي وچ ۾ رابطي جو تعلق آهي، اهو يقين آهي ته شعور صرف "برفبردار جي ٽپ" آهي، جڏهن بيشمار هڪ گندي، لاعلاج معامله آهي، جنهن ۾ هر شيء جو اڪثر ماڻهو هڪ احساس نه آهي. نفسياتالائيائيڪ ۽ ٽرانسسنالڪ ٽيڪنالاجي جي مدد سان، سمجههن ، ماهرين جي مدد ڪري سگھن ٿا ته اڳين ٽرمن کي غير جانبدار ٿيڻو پوي ٿو، جيڪي اڄ تائين زندگيء جي اثر کي متاثر ڪن ٿا.

عوامي شعور ڇا آهي؟

انسان جي تاريخ ۾ هر ايجچ لاء اهي پنهنجون پنهنجي اجتماعي نمائندگي، عقيدن، نظريات آهن، جيڪي مجموعي طور تي هڪ سماجي شعور آهي جيڪو فرد جي مخالفت ڪري ٿو ۽ ان جي اندر روحانيات جي جوڙي ۾ رکندو آهي. عوامي فلسفي ۾ عوامي شعور، قديم دور کان وٺي، وڏن سائنسي دلچسپي کان وڌو ۽ سوچڻ وارا پڻ هڪ اجتماعي شعور طور تي بيان ڪيو ويو آهي.

سماجي شعور جي سطح

انفرادي شعور جي پيداوار ۽ ارتقاء سان سڌو سنئون انهن عملن سان لاڳاپيل آهي جيڪا سماج ۾ ڏنل وقت تي واقع ٿيندي. هر شخص جي بيماري "هڪ متحد" هڪ ٻئي سان عوامي شعور بڻجي. ماڻهن کي سمجهڻ ۽ ڀرپاسي حقيقت سان لهه وچڙ جو طريقو سماج جي شعور ۽ گروي جي ترقي جي سطح کي طئي ڪري ٿو. فيلسوفس ۽ سماجيات جو هيٺيان هيٺين سطح جي سماجي شعور کي الڳ ڪري ٿو، انهن جي چئن:

  1. عام طور تي - سيارو ڌرتيء جي سڀني ماڻهن جي لاء عام آهي ۽ روزاني عملي ڪارناما ذريعي ٺاهي وئي آهي. عام شعور ڇا آهي؟ پاڻ ۾، اهو اسپتوحي آهي، نه سسٽم کي ترتيب ڏنو ويو آهي، ان جو بنياد جهڙا جهڙا تجربا آهي.
  2. نظرياتي - حقيقت تمام گهڻي سطح تي واضح ٿي وئي آهي، سموريون سموريون ۽ سموريون سماجي مفهوم منطقي طور تي وڌي رهيا آهن، هن سطح تي ترقي جي قانونن کي سمجهڻ آهي. عوامي شعور جي ڪارڪردگي: سائنسدان، نظرياتي مختلف سائنسي هدايتون. نظرياتي ۽ عام شعور هڪ ٻئي کان الڳ ۽ ترقي ڪن ٿا.
  3. سماجي نفسيات - سماج ۾ جيڪو به ٿئي ٿو، بدحالي جو هڪ سيٽ، موڊ، ڪجهه روايتون. تاريخي ترقي سان ويجهي رابطي سان ٺهيل، ان ۾ مختلف گروهن ۾ يا سماج جي فرق کان الڳ ٿي سگهن ٿا. سماجي نفسيات ماڻهن جي مزاج کي سماجي زندگي، قومي ڪردار ۽ ذهنيت جي فزيڪل تي ڌيان ڏئي ٿو.
  4. نظريه هڪ سطح آهي جيڪا معاشري جي نظريات ۽ روش جي نظام کي ظاهر ڪري ٿي، ان جي روحانيات، ضرورتات ۽ مفاد. اهو سياستدان، نظرياتي، سماجيات جي مبني طور تي ٺاهي وئي آهي.