ڪيٿولڪولوژي - اوٿودودوزي ۽ ڪيٿولڪزم جي وچ ۾ ڇا فرق آهي؟

ڪيٿولڪولسٽ هڪ عيسائي مذهب آهي، جيڪو آرتھودوسائيسي ۽ پروٽسٽنيتزم کان پنهنجي خاصيت ۽ اختلافات آهي. ڪيٿولڪ پنهنجن ايمان کي خالص ۽ سچو ثابت ڪن ٿا، سڌو يسوع مسيح جي موجودگي جي وقت کان وٺي - خدا جو پٽ ۽ پهرين عيسائي برادري جي بنياد تي قائم ڪيل.

کیٿولوليزم ڇا آهي؟

ائٿل مذهب ۾ ڪيٿولڪولس پرستن جي تعداد جي لحاظ کان هڪ وڏو مذهب آهي. کیتھولک جي وڏي تقسيم مغربي يورپ ۽ لاطيني آمريڪا جي ملڪن ۾ ھو. هڪ آرمي جي ترجمي ۾. ڪئٿولڪولوس، ڪائنات، ڪائنات، ڪائنات، ڪيٿولڪولس جي نمائندن پنهنجي اعتراف ۾ هڪ جامع سچي ۽ عالمي حيثيت رکي ٿو. "ڪيٿوليڪٽي". ڪيٿولولزم جي ظاهر ٿيڻ جي تاريخ شروعاتي رسولن جي ڀيٽ ڏانهن اشارو آهي. اسان جي دور جو. رومن سلطنت ۾ سڀ کان وڌيڪ فلورٿ ڪٿانڪ حاصل ڪئي. ڪيٿولڪ چرچ جي جوڙجڪ:

  1. آسماني سر عيسى مسيح آهي. پوري ڪيٿولڪ ڊيويڪس جي دنيا جي سر پوپ آهي.
  2. رومن ڪيوري جو بنيادي انتظامي ادارو آهي، جنهن ۾ پوپ جي ماڻهو ۽ ويٽيڪن جي خود مختياري شهر جي ماڻهن ۾ شامل آهي.

ڪيٿولڪزم لاء، سڀني مسيحي مذهب وانگر، هيٺين رسم الخط جو آرڊيننس يا مقدس عمل خاصيت آهي:

اوٿودوزيسي ۽ ڪيٿولڪولزم جي وچ ۾ ڇا فرق آهي؟

آرٿوڊڪسائيڪس ۽ ڪيٿولڪولوزم اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هڪ مذهب، عيسائيت، پر ٻنهي شاخن ۾ پنهنجي پنهنجي خاصيت ۽ اختلافات آهي:

  1. ڪيٿولڪ چرچ ڪنوين مريم جي پيدائش تي ايمان آهي، روح القدس جي بيماري ۽ خوشخبري جي ذريعي. اوٿودوزي ۾ - يسوع مریم جي شادي سان يوسف جي شادي کان پيدا ٿيو.
  2. ڪيٿولڪولزم ۾، محبت جي ديوي توانائي هڪ مقدس ۽ تثليث لاء عام آهي: خدا پيء، پٽ ۽ فرزند. آرتھوڊڪس جي نظريي کي روح القدس ۾ ڏسي ٿو ۽ پيء جي وچ ۾ محبت، پٽ، پٽ ۽ ماڻهو.
  3. ڪيٿولڪزم جي پوزيشن پوپ هن ڌرتيء تي يسوع مسيح جي ويسر وانگر آهي. اوٿوڊڪسڪس صرف عيسائي مسيح جي هڪ سر کي تسليم ڪيو آهي.
  4. عیسائیوں کی سب سے محبوب اور سنجیدہ چھٹی - کیتھولکزم میں عظیم ایسٹر شمار کیا جاتا ہے، اینڈریاڈینڈ ایسٹر پر، اور جارجیا پر اوٹودڈوکسی کی بنیاد پر، اس وجہ سے دو ہفتوں کا فرق.
  5. ڪيٿولڪ چرچ رڳو اوٿوڊڪس صحيفن ۾ صرف فقيرن لاء، گفاهي ۽ فقير ۽ پادري جي واعظ ڪرڻ جو واجب آهي.

پروٽينسٽنٽزم ۽ ڪيٿولڪولزم - اختلافات

پروتسٽنسٽيت عيسائييت ۾ نسبتا نوجوان رجحان آهي، جيڪو 16 صدي عيسويء جي هڪ عاليشان عيسائي علوموڪين جي روشن هٿ سان شروع ڪيو ويو آهي. مارٽن لوتر، جيڪو ڳالهائيندي ۽ ڪيٿولڪ پادرين جي تنقيد ڪئي جنهن انهن ماڻهن جي وچ ۾ وڪڻڻ جي ڪوشش ڪئي هئي، انهن جي پيشي تي وڪڻڻ جي ڪوشش ڪئي. پروٹسٹسٹنٹزم اور کیتھولک ازم کے درمیان سب سے اہم فرق یہ ہے کہ بائبل پروٹسٹنٹین کے لئے اختیار ہے، پر کیتھولکزم، بنیادات اور رواجات کوئی اھم نھ آھن.

ٻيون خاصيتون جيڪي ٻن واهه تي تڪرار ڪن ٿا:

  1. ڪئٿلڪولزم جي مخالفت جي ڪري پروٽينسٽنٽ چرچ گهڻو ڪري، بزرگ، ظاهري ۽ محووم جي پوڄا جي خلاف آهن.
  2. پروٽينسٽنزم ڪيترن ئي واهه کي قدامت پسند ۽ لبرل نظريات سان ٺهرايو آهي (لوٿريزم، بپتسما، اينگليڪزم). ڪيٿولڪولزم قائم ڪيل آهي، پراڻن طور تي عيسائي تحريڪ کي منظم ڪيو ويو آهي.
  3. پروٽينسٽارن کي روح جي "آزمائي" ۽ جيريج جي جذبي تي اعتبار نه آهي. ڪيٿولڪڪ - مڃڻ وارا آهن، اهو هڪ جراحي آهي - هڪ هنڌ جتي روح گناهن کان پاڪ آهي.

کیتھولکزم میں مہلک سک

ڪيٿولڪ چرچ هڪ شخص لاچار، ڪمزور، وائس ۽ گناهن ڏانهن وڌائي ٿو، نه پيار ۽ خدا تي تسلط کانسواء. اصل ڏوهه بشرطيڪ نه سمجھيو آهي، پر رڳو انساني طبيعت کي. مکيه يا مريض گناهن وارا ستا آهن:

ڪيٿولڪوليت کي ڪيئن قبوليو؟

مذهب ڪيٿولڪولزم جي پيشيشينر جو تعداد، جو تعداد هر روز وڌائي رهيو آهي، جي لحاظ کان سڀ کان وڏي عيسائي آفريدي سمجھي وڃي ٿي. هڪ شخص جيڪو پنهنجي وقت ۾ ارتيدوڊيڪي قبول ڪيو وڃي، پر هن کي ڪيرٿ ڪيٿولڪ ايمان تي تبديل ڪرڻ چاهيندو آهي، ڇاڪاڻ ته هو هن جي سوالن بابت وڌيڪ جواب ملن ٿا ۽ روح وڌيڪ جواب حاصل ڪري ٿو؟ منتقلي جو عمل ملحد آهي ۽ ايماندار جي خلوص خواهش ۽ اطمينان تي منحصر آهي. ڪيٿولڪزم جي قبوليت هن ريت آهي:

  1. هڪ پادري سان ڪچهري ۽ ڪيٿولڪ عقيدت قبول ڪرڻ يا منظور ڪرڻ جي ارادي جو بيان.
  2. يسوع مسيح کي ديوان ۽ گهريلو ذاتي عقيدت جي پيروي ڪرڻ جي قابليت جي تصديق.
  3. صرف هڪ سچو حقيقت جي طور تي نيڪيني جند جي مواد جي قبوليت ۽ اقرار.

جديد دنيا ۾ ڪيٿولڪولزم

ڪيٿولڪ مندر مومنين جي لاء پناہ گزين آهي، جتي هر پائيرين زخمي ماڻهن کي خطاب ڪري، پنهنجي شڪائي جو حصول ڪري ۽ پادريء سان رابطي سان مدد حاصل ڪري سگهي ٿو. تنهن ڪري هميشه هميشه هئي. اڄ، ڪيٿولڪ چرچ سماجي بدعت ۽ تبديلين جي باري ۾ ناپسندي آهي. ايمان عام طور تي عام طور تي قبول ڪيو ويندو آهي - روايت مان. ڪيٿولڪ پادرين کان اڳ هن جي ڪمن کي ڏسو:

ڪيٿولڪزم - دلچسپ حقيقتون

ڪيٿولڪوليت جي تاريخ ۾ اهڙا دلچسپ حقيقتون آهن:

  1. جمعه جي هر معتبر ڪيٿولڪ گوشت نه آهي. هن موقعي تي XVII صدي عيسويء ۾. ڪوببيڪ آرڪيڪيوڪ ڪيٿولڪ چرچ جي خواهش کي جانورن کي ٻيهر پيش ڪرڻ لاء ڏيکاري ٿو: مڇي جي درجي ۾ مشڪرا، ڪيپبر ۽ بيور، انهي ڪري اهي اهي ٿورن تي کائيندا هوندا.
  2. هومر ۽ بارٽ سمپسسن سڀني معروف ڪيل حرفن سچي ڪيٿولڪ طرفان ويٽيڪن اخبار "لويوسورٽور رومانو" سڏيا آهن: اهي نماز پڙهي کان اڳ پڙهي رهيا آهن، آچر جي واعظ ڏانهن وڃو ۽ بعد ۾ ايمان آڻيندا آهن.