اسان سڀني کي بار بار ڪارناما ڪرڻو آهي - ڪم ڪرڻ، خوراڪ کائڻ، صفائي ڪرڻ ۽ ائين ڪرڻ. ھن بابت ڪجھھ عجيب ڪونھي، پر ڪڏهن ڪڏهن اھو ائين ٿئي ٿو ته غير معمولي شيون بار بار بار آھن، ظاھر طور اسان جي شرڪت کانسواء. صوفيات اهو چوڻ آهي ته هي ڪم جڙيل ڪيسن جي قانون کي ڪم ڪري ٿو. اچو ته ڏسو ته ڪهڙي قسم جو قانون آهي ۽ ڇا اهو ان جي اثر هيٺ اچڻ کان ڊڄڻ جي لائق آهي.
جوڑي نظريي جو سائنس
اهو نه سوچيو ته اهو قانون صرف عجيب ماڻهن کي کرسٽل بالز سان خرچ ڪرڻ وقت، ڪيترن ئي شڪايت ڪندڙ ماڻهن جي ڪيسن جي قانون جي موجودگي تي ظاهر ڪن ٿا. مثال طور، ڪيترين ئي بيمارين کي اهڙي واقعي سان مقابلو ڪيو ويو آهي. اهي مريض کي نادر يا پيچيده بيماري سان ملندا آهن، ۽ ڪجهه دير بعد هڪ ٻئي کي سخت سخت مبتلا آهي. يا ڪنهن شخص تي ڪجهه عجيب غريب ٿيندو، شايد شايد ڪجهه منفي واقعا - غوري، حادثي، ۽ جلد ئي ساڳي حالتن ۾، ساڳئي شيء ٻيهر ورجائي ٿو. اهڙين حالتن ۾، جيڪي پڻ صرف حقائق تي ايمان آڻيندا آهن، هڪ غير معمولي دنيا جي وجود کان انڪار ڪن ٿا، دوئي ڪيس جي قانون بابت سوچيو ويندو.
آومولاولا مام جي ريناسنس پوڪو جي فلسفي کي مڃي ٿي، يقين ڪيو ته دنيا جي وحدت جي پنهنجي نظريي جي تصديق ٿيڻ جو اتفاق آهي. هن جي راء ۾، سڀ کان پهرين، وقتي طور تي ختم ٿيڻ ۽ ٻيهر ملائڻ جو حصو آهي. تھامس Hobbes ايمان آندو آھي تھ اھي ٺٺولي قدرتي آھن، ۽ اسين انھن کي بيان نه ڪري سگھون ٿا ڇاڪاڻ ته اسين سڄي تصوير کي ڏسڻ نه ٿا ڏين. اي. شيپنٽاور ان طرح جي اتفاق سان اتفاق ڪن ٿا، انهن کي دنيا جي هم آهنگي جي نتيجي ۾، انساني قابليت جي چونڪ سبب.
نفسيات جي. جنگ ۽ فزيڪلسٽ وي. پوليو هن واقعي جي وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، پر ڪامياب نه ٿيو. تمام بااختيار سائنسدان اهو ڳولي ڳولي سگھن ٿا - جڙيل دوئي ڪيسن ۾ ڪيل اتفاقات عالمي عالمگير اصول، جو سڀني جسماني طريقن کي متحد ڪري ٿي. اهو سائنسدانين لاء هن اصول کي تفصيل سان بيان ڪرڻ ڏکيو هو. ان کان پوء، سرڪاري سائنس هن نظريي جي عناصرن بابت اڳتي وڌڻ نه ڏنو. اچو ته هن جي باري ۾ ڪيترا مخاطب سائنسدان ڇا ٿا ڏسو.
دوکي جي صورتن جو قانون ٻئي وضاحت آهي
ماڻهن جي نقطي نظر کان جيڪي دنيا جي غير مادي ڍانچي تي ايمان آڻيندا آهن، اهو جوڙو آسانيء سان بيان ڪري سگهجي ٿو. سڄو نقطو اسان وٽ آهي