ڪنهن به رشتي جو هڪ اهم حصو فرد جي لاء اعتماد ۽ احترام آهي. انهن اجزاء جي غير موجودگي abyssic رشتي جي بنياد تي خودمختاري، غلط فهم ۽ تشدد جي بنياد تي ڪري سگھي ٿو. اهو هڪ ڀوت کي طئي ڪرڻ آسان آهي، ۽ ان سان گڏ رهندڙ ناقابل اعتماد حد کان به وڌيڪ خراب ۽ شايد خطرناڪ ٿي سگهي ٿو.
ابزج اهو ڇا آهي؟
حالانڪه نفسياتيات ۾ "بدنام تعلقات" ظاهر ٿي ويو آهي، تنهنڪري پڇي ٿو ته ڪئين رشوت ۽ بدعنوان ڪير آهي؟ لفظ "ابيز" انگريزي جتن ڪيو آهي ۽ ترجمو ڪيو ويو آهي "ظالمانه علاج"، "تشدد"، "گاريون". ابزير هڪ ماڻهو آهي جيڪو پنهنجي سيڪنڊ کي ٽوڙي ٿو، کيس دٻايو، پنهنجي خواهش کي دٻايو يا انهن جي خواهش کي نظرانداز ڪري ٿو، ڪجهه ڪري ٿو.
بدسلوڪي رشتا ۾، ٻيو شخص قرباني طور تي ڪم ڪندو، جيڪو ووٽ ڏيڻ جو حق ۽ وقت جي نفسياتي يا جسماني دٻاء کي وقت جي لحاظ سان يا تجرباتي طور تي تجربو نه ڪندو. هن جي نفسياتي صلاحيتن جي ڪري، قرباني هڪ ڊگهو وقت تائين بدسلوڪي لاڳاپن کي برداشت ڪري سگهي ٿو، تشدد جي خلاف ڪارروائي ڪرڻ ۽ تشدد جو مظاهرو ڪرڻ.
اباز اهڙي قسم جي آهي:
- نفسياتي منصوبي جي ڀائيوارن تي نفسياتي آفت ، لڪيل يا سڌو سنئون تشدد؛
- جسماني غلطي ، هڪ شخص جي خلاف جسماني تشدد؛
- جنسي بدسلوڪي - جذبو جي متعلق بغير جسم جي ورزشي جسماني انديشو ۽ جسماني حالت؛
- معاشي بدعنواني - مالي ڀائيوارن جي نگراني ڪندي هڪ پارٽنر مڪمل انحصار ۾ رکيل آهي.
نفسياتي بدسلوڪي
ڏسجي ٿو ته نفسياتيات ۾ ڇا ٿيو، محقق خاص طور تي نفسياتي مالياتي ڏانهن ڌيان ڏي. هن حقيقت جو سبب اهو آهي ته اهو تعلق رشتي ۾ تشدد جي سڀ کان وڌيڪ قسم آهي. نفسياتي تشدد جي ڌمڪيون، ذلت، انسان جي بي عزتي ۾ ظاهر ڪيو وڃي ٿو . ساٿي حوصلا افزائي ڪئي آهي ته هو بيسود، ناقابل برداشت، بيوقوف، ڪنهن به شيء جي ناقابل لائق آهي. اهو رعايت پارٽنر جي خود اعتمادي ۾ گهٽتائي ڪري ٿو، هڪ مايوس ۽ اداس مزاج جي ظاهر، ٻين ماڻهن سان گفتگو ڪرڻ جي اڻڄاڻگي.
نفسياتي محبت abyuz ٻن قسمن جون ظاهرون آهن:
- خلاصو خلاصو . ابورجير ٻين جي موجودگي ۾ زندگي جي سيٽلائيٽ جي ڀرپور انداز ۾ پنهنجي منفي رويي کي ظاهر ڪري ٿو. هي سڀ ڪجهه ڪري سگهي ٿو ته سندس ساٿين بيوقوف ۽ بي گهر آهي، ڪردار ۽ خوفناڪ عادتن جي منفي صلاحيت آهي .
- لڪايو عزيز . ابوالڪر عوام ۾ هن جي ساٿين لاء انتهائي باعزت آهي، پر ناپسنديده ذاتي. هو مسلسل هن پارٽين کي دعوى ڏئي ٿو، پنهنجي رويي بابت غير اطمينان بيان ڪري ٿو، مختصر ڳالهين کي بيان ڪرڻ، ڳالهين جي لفظن، ذلت پيش ڪن ٿا.
جنسي زيادتي
هڪ صحيح بيان جي لاء جيڪو غلط استعمال ٿئي ٿو، اهو ڏکيو کان وڌيڪ مناسب لفظ ڳولڻ ڏکيو آهي. هڪ شريڪ تي دٻاء پاڻ کي سڀني شعبن ۾ ظاهر ڪري ٿو، پر جنسي سورن نفسيات لاء سڀ کان وڌيڪ مشغول آهي. انساني تعلقات جي هن علائقي کي وڏي خوشحالي ۽ سمجهه جي ضرورت آهي. ناجائز اهو نه آهي ته هو شريڪ ٿيڻ جي ضرورت ۽ شرط کي رکڻ گهرجي، ان کي جنسي خواهش کي تسليم ڪرڻ لاء ان کي سمجهڻ گهرجي.
ڪيسن جي 90 سيڪڙو ۾، هڪ مرد جنسي خساري آهي. هو هن حقيقت کي پنهنجي رويي کي ثابت ڪري ٿو ته هڪ عورت پنهنجي لازمي فرض کي پورو ڪرڻ گهرجي. جنسي زناء سان، هڪ عورت کي تجربو ساڳيو نتيجن کي عيوض بڻائي ٿو. تشدد جي اهڙي قسم جا سال گذري سگهندا آهن، جنهن جي نتيجي ۾ هڪ عورت جو نفسياتي جھڪڪو ٿي سگهي ٿو، ان جي زندگي جي بي مثال، بي حسي ۽ خودڪشي رجحانات.
رشتي ۾ غلطي - نشانين
بدعنواني تشدد آهي، تنهنڪري هن قسم جي رشتن کي سکڻ آسان آهي. بدسلوڪي رشتي ۾، مختلف طريقن کي استعمال ڪري سگهجي ٿو، جن جو مقصد مقصد پارليامينٽ جي شخصيت کي غفلت ۽ بدنام ڪرڻ آهي. غيرقانوني رشتي اهڙيون خاصيتون آهن:
- حسد آهي . ڀائيواري پنهنجي مڙس جي مواصلات کي ڪنٽرول کي ڪنٽرول ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، خاص طور تي جڏهن اهو سامهون واري جنس جي هڪ شخص سان رابطي واري آهي.
- جاچڻ ساٿي ڀائيواري ڇا ڪري رهيو هو، جتي هو ۽ جڏهن شريڪ ٿيڻ بابت مسلسل رپورٽن جي ضرورت هوندي آهي.
- ڪروڪ . ڪنهن به سبب جي بدعنواني جي غيرقانوني صلاحيت آڻي پنهنجي ذاتي سوچ، جارحتي رياست يا ڊپشن سان ڀائيوار ڪري سگهن ٿا.
- چارجر . هڪ ناپسنديده تعلقات ۾، هڪ پارٽن هميشه سڀني مسئلن يا مجرمين جو مجرم هوندو آهي جيڪو غلبو غلط هجڻ گهرجي.
- ٿڪ ڪنهن به موقعي تي عباسي طور تي پيش ڪري ٿو، ۽ مصالحت ڏيڻ لاء هڪ قدم هميشه هڪ پارٽنر کان ئي انتظار ڪري ٿو.
- موڊ جي استحڪام . ڪنهن به سبب جي بدولت جو مزاج تبديل ٿي سگهي ٿو، اڪثر ڪري منفي ۽ جارحيت جي هدايت ۾. جذبات جي دفن ٿيڻ کان پوء، جلدي جلدي سست ڪري ٿو، جڏهن ته هڪ پارٽيون پنهنجي جذباتي يا جسماني جراحتي کان واپس لهي سگهي ٿو.
ابوبڪر نر معجزا
انهن واقعن جي 90٪ ۾، انسانن جا مرد آهن. اهو ڪيترن ئي صدين تائين مردن جي غالب ڪردار جي ڪري ۽ جارحيت جي ذميواري لاء اعلي سطح تي ٽيسٽسنسن هارمون جي موجودگي سان آهي. ابزورا-انسان اهڙن علامن پاران سڃاڻپ ڪري سگهجي ٿو:
- هن پنهنجي پاڻ ۽ پنهنجي ساٿين لاء مختلف گهربل آهي: هو عورت کي اجازت نٿو ڏئي، هو پنهنجي لاء جائز آهي.
- هڪ ٽڪراء دوران آواز آواز وڌائي ٿو، هڪ فرياد؛
- انهيء جي جسماني برداشت کي ظاهر ڪندي، جسماني تشدد سان خطرو آهي.
- اڪيلو اڻڄاتل هنڌ ۾.
- ڪوڙ ڳالهائي رهيو آهي، پنهنجي لفظن ۾ ڪو اعتماد نه ڏيکاري ٿو.
- جي ڀائيوارن جي ٽيليفون گفتگو، نگراني پيغامن جي نگراني ڪندو آهي؛
- حيرت انگيز انسان ڪنهن به شخص کان حسد آهي، جنهن سان هن جو شريڪ ملندو آهي. بهتر، مواصلات، وڌيڪ حسد.
ابازر-عورت - نشانيون.
بدسلوڪي رشتي ۾، هڪ منفي ڪردار عورت کي ادا ڪري سگهي ٿو. ڇو ته هوء هڪ جسماني طور تي ڪمزور آهي، ڇو جو هڪ وڪيل عورت آهي. ان جي ارسنال ۾ اهڙا طريقا موجود آهن:
- جسماني مداخلت کان انڪار، ڀائيواري جي مذاق جي جنسي صلاحيتن؛
- عورت جي جارحيت پارٽنر جي شين تي هدايت ڪئي وئي آهي، وينجن، سامان، ڪپڙن جي ڪپڙا ڌڪيندا آهن؛
- پرورش جي هر قدم کي نظر انداز ڪري ٿو، اهڙي طرح هن کي سنڀاليندو آهي ته ان جي چوڌاري سڀني ماڻهن ان بابت ڄاڻ آهي؛
- هر ملاقات ۾ هلڻ سان گڏ شروع ٿيندي ۽ جن سان هو
- انهي سان گڏوگڏ جذبوء جي رويي سان مسلسل ناپسنديده؛
- هڪ ڀائيوار جي صلاحيت، هڪ شخص تنقيد.
ايجاديوريامي ڇو بڻجي؟
اتي ڪيترائي سبب آهن ڇو ته هڪ شخص جوڙو بڻجي ٿو. بنيادي طور تي آهن:
- والدين جي خاندان ۾ اهڙا ڪي غير قانوني تعلقات هئا.
- ننڍپڻ وارا ننڍپڻ يا ننڍپڻ ۾ جنسي طور تي بدترين طور تي يا جسماني طور تي بدنام ڪيو ويو آهي.
- ايذيوسر جي گھٽ خود اعتمادي آهي، جيڪو هن کي غيرجانبدار طور ٻئي طرف ذلت سازي وڌائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.
- دماغي خرابيون ۽ بيماريون؛
- خاصيت جي خاصيت: مظاهرو، جارحيت، طاقتوريت، خودمختياري جي خودمختياري، خودمختاري.
ڀوت جو طريقي سان ڪهڙو طريقو آهي؟
رشتي ۾ بدعنوان - اهو ئي سبب آهي ته اهو تعلق رسوه ڪرڻ ۽ نئين زندگي کي شروع ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي. جيڪو هڪ شخص جو وڪيل بڻجي چڪو آهي اهو ڪنهن به ماهرن جي مدد کان بغير تبديل نه ڪري سگهي ٿو ۽ هن کي ذلت ڏيڻ واري ساٿين کي روڪ ۽ جارحيت ڏيکاري ٿو. وڌيڪ پارٽيء کي مجرمين کي ترتيب ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي آهي ۽ نه ئي سندس ڪاوڙ جو سبب بڻائيندو آهي. خاندان جي سڀني ميمبرن جي اهڙي قسم جي گهريلو ڏکيو آهي، خاندان جي سڀني ميمبرن لاء، تنهنڪري صورتحال مان نڪرڻ جو بهترين طريقو اهو لاڳاپن کي ٽوڙڻ آهي.
ڀاڻ کي ڪيئن روڪيو وڃي؟
جيڪو ماڻهو هڪ غصب بڻجي ويو آهي، اهو خود پاڻ کي منظم ڪرڻ ڏکيو آهي. هو پنهنجي ساٿين کي مجبور ڪيو وڃي ٿو، ساٿي جي غلط رويي سبب. پهرين شيء جيڪو هڪ جوش هجڻ کي روڪڻ لاء ٿيڻ جي ضرورت آهي اهو مسئلو محسوس ڪرڻ آهي. جسماني، جنسي، يا جذباتي بدڪاري جا نتيجا آهن، جن کي غصب کي ڌيان ڏيڻ گهرجي ته هو هن کي ڪجهه غلط ڪري رهيا آهن. هن کي اهو سمجهڻ گهرجي ته مکيه سبب پاڻ ۾ ڪوڙ آهي، ۽ ڀرپاسي جي ماڻهن ۾ نه.
انهن جي منفي عادتن کان نجات حاصل ڪرڻ لاء، نفسيات جي صلاحيت ڏيڻ واري آهي ته ابيسر انهي سوالن بابت سوچي ٿو:
- ڪهڙا حالتون منفي ردعمل سبب آهن؟
- هن رويي جو بنيادي سبب ڇا آهي: ننڍپڻ سورن، گهٽ خود اعتمادي، ذاتي بحران، ذاتي تجربو؟
- ناپسنديده رويي جا نتيجا ڇا آهن؟
- حالت حال ۾ توهان ڪئين مختلف طريقي سان رد ڪري سگهون ٿا؟
ابازا جا نتيجا
اباز هن جي هيٺيان نتيجا آهي:
- باضابطه تعلقات جي خلاف ورزي؛
- اعتماد ۽ باصلاحيت انماديت جي خراب ٿيڻ؛
- ابوبڪر کان پوء عورت جي خاتمي هڪ فريب حقيقت آهي، ۽ ڪنهن جي زندگيء جي دلچسپي جي نقصان جي خاتمي ۽ عورت جي ناپسندي آهي.
- هڪ ڀائيوارن ۾ خود اعتمادي ۽ گهٽتائي واري سخت حالت آهي جيڪو تشدد سان مقابلو ڪيو ويو آهي.
- رشتي کي گهٽ ۾ گهٽ يا مڪمل وقف تائين گھٽائڻ.
ڪتابن جي وڏي عمر بابت
تشدد جي موضوع کي بهتر سمجهڻ لاء، اهو اهيوز بابت اهڙي ڪتاب پڙهڻ جي قابل آهي:
- آڊي ڊيلسگ "تي ٿلهو. غير بدحالي رشتي جي دائري کي ڪيئن وڌائڻ . " هن ڪتاب کي وضاحت ڪري ٿي ته ڇو ماڻهو تشدد جو شڪار آهن ۽ ڪنهن به بدسلوڪي اثر کان بچڻ لاء.
- لوڊي بينڪروف "هن کي هي ڇو آهي؟" . هڪ دلچسپ روپ ۾، مصنف اسان کي ٻڌائي ٿو ته هڪ بدسلوکي رشوت برداشت نه ڪرڻ گهرجي ۽ ان جي مطابق ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو.
- نينسي قيمت، جيمس گرانٽ "بستر سان دشمن . " اهو آرٽيڪل بدسلوڪ تعلق جي مسئلي جو بيان ڪري ٿو، جنهن جي اصلي ڪردار کي موت جي درد کان بچڻ جي ڪوشش ڪري ٿي.
ابوريزيوف بابت فلمون
لاڳاپن کي بدنام ڪرڻ سان فلمون دلچسپ آهن جيڪي اهي زندگيء جي مثالن تي اهي مثالون ڏيکاريندا آهن. مقبول ترين فلمون هي آهن:
- "منهنجا بادشاهه . " زخم کان پوء، بنيادي ڪردار بابت هن بابت سوچيو ته صحتمند سان ان سان تعلق رکندي هئي.
- "اسٽالن جو زال . " فلم ۾، تاريخي واقعن تي تعمير ڪيو ويو آهي، ان بابت چيو ويندو آهي ته هو پنهنجي خواهش کي لاڳاپن جي وچ ۾ رکندو.
- "مردن جو پيغام" فلم ۾، وڏي پراڻي شڪل ۾، بدعنوان اصلي ناولين، سندس جذبات ۽ جذبات جي حوالي سان بيان ڪيو ويو آهي ۽ انهي سان گڏ ذهن جي ذهني حالتن مان ٻاهر نڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي.