دنيا جي ارتقاء ۽ اخلاقي، اخلاقي ۽ ثقافتي قدرن سان گڏ دنيا جي نظرثاني جي قسمن سان تبديل ٿي چڪا آهن. ايجچ هڪ ٻئي جي جاء تبديل ڪري ٿي، دنيا تي ڪجهه خيالات بدلايون رهيون آهن، ۽ انساني سماج کي اثر انداز جاري رکندي، ٻين کان سواء ڪو به غائب ٿي ويو.
ان جي جوڙجڪ ۽ تاريخي قسم جا نقشو نظرثاني
دنيا جو نقشو نظر، عام ۽ ذاتي خيالات جو هڪ سيٽ، دنيا جي ماڻهن جي عيوض دنيا ڏانهن ۽ ان سان رابطي سان. هڪ ۽ هڪ شخصيت لاء انساني نقطي جا قسم مختلف ملڪيت جا ٿي سگهن ٿا. دنيا جي نظارن جي جوڙجڪ انهن جي وچ ۾ الڳ عناصر ۽ رابطن تي مشتمل آهي. ساخت جي سطح
- جهڙا يا جهڙا، هر ماڻهو لاء موجود آهي، دنيا کي جذباتي رنگ سان ڏسڻ ۾ مدد ڪري ٿو.
- منطقي، نظرياتي، علمي، دنيا جي نظرياتي سطح تي مبني سطح، ڪجهه خاصيتن لاء خاصيت، سائنسي شعبن سان سندن نظريات، تصورات.
دنيا جا نقشا نظر:
- نظريات؛
- عقيدت؛
- اسٽريٽيڪائپ ؛
- معاشري ۾ حدون هجن.
- ڄاڻ.
قديم دور جي دنيا جي نظر ثاني جي بنياد تي نظر ثاني طور تي ڌيان ڏنو ويو آهي، انهي جي سمجهڻ کان سواء اهو سمجھڻ ناممڪن آهي ته انسان جي دنياوي منظر ڪيئن ٺاهي ٿي، جنهن تي هن پاڻ کي اڏي ٿو. تاريخي قسمن جي خوبين جو نقشو نظر:
- علم الاساطير - عالمي دنيا جو سڀ کان وڏو قسم، فطرت جي قوت ۽ عنايت سان لاڳاپيل آهي، ديوتا جي ديوتا جي صورت ۾ عنايت.
- مذهبي - ماڻهن وٽ اڳ ۾ ئي علم جو ذريعو آهي، ڪتاب پنهنجي dogmas سان، قبول، توحيد قائم آهي ۽ ان جي روحانيات سان.
- فلسفيسي، دنيا جي نظريات جواز، انهن جي منطقي دليلن جي استدلال، سبب جو ڪارڻ، عقل، آزاد سوچ ۽ حقيقت لاء ڪڏهن به ختم ٿيڻ جي ڳولا تي.
عالمي قسم جو مکيه قسم
تاريخي طور تي مبني طور تي ٺاهيل قسم جا: صوتيات، مذهبي ۽ فلسفيسي دنيا ۾ ۽ جديد ماڻهن جي نظر ۾ موجود آهن. هر خاص روپ ۾ دنيا جو ڪهڙو قسم خاص مذهبي ۽ فلسفوفي ذريعن مان معلوم ٿئي ٿو، ۽ قديم آثارن کي پڙهڻ سان اسان کي خوفناڪ ۽ وڏيء دنيا سان تعلق رکندڙ انسان جي عمل کي سمجهڻ لاء قرب ڪري سگهي ٿو.
فلسفی ۾ worldview of types
فلسفی ۾ دنيا جي نقطي قسم جي طبقن جي دنيا کي ڄاڻڻ جي لفافي طريقي سان گهٽجي وئي آهي، جنهن ۾ شامل آهن:
- يونيورسٽيء کي علم جي عالمي اصولن ۽ اخلاقي ۽ روحاني اقدار جي عالمي اصولن جي بنياد تي سمجهه جو هڪ روپ آهي.
- ذوق العمل - سڀ فلسفه پرست هڪ واحد پائيدار ابتدا تي قائم ڪن ٿا، دنيا جي حڪم کي بيان ڪن ٿا.
فلسفيسي دنيا جو جائزو شڪايت تي ٺهيل آهي، ان جي عهدي جو موضوع آهي. فلسفي، سچ جي ڳولا ۾، رواج تي تنقيد، جهڙا فيروز، روايتي قدر ۽ اخلاقي ريتن. اهو سڀ ڪجهه پنهنجي اندر جي وقت جا امتحان پاس ڪري ٿو ۽ هڪ شڪل ظاهر ڪري ٿو، فلسفوس پنهنجي علم جي محڪم بنياد تي رکيل آهي، باقي باقي ناپسندي ۽ ختم ٿي چڪو آهي.
دنيا جي علم صوتيات جو نقشو نظر
علم الاساطير جي دنيا جي نظر جي حيثيت سان جذباتي تجربن ۽ تصويرن مان مڪمل آهي. هڪ آدمي انسان لاء، هڪ مستھ جي سوچ ۽ روش جي ھڪڙي ھڪڙي حصي آھي، اھو ھڪڙي پيدا ٿيل حقيقت آھي، ھر شيء کي ماٿريء جي مدد سان بيان ڪري سگھجي ٿو. قديم ماڻهن لاء، نفسياتي سوچ سائنس سائنس ڏانهن اشارو ڪيو ۽ ڪيترن ئي اهم سوالن جا جواب:
- ڪهڙو فطري تقاضا آهن.
- ڇا هڪ ماڻهو ڪنهن خاص سرگرمي جي مدد سان حاصل ڪري سگهي ٿو؛
- برائي سان ڪيئن اڇلايو.
- ڪهڙو ۽ سٺو آهي
- اهو سڀ ڪجهه ڪيئن هوندو، اهو آهي: ديوتا، خلا، سيارو، جانور، ماڻهو؛
- اھو زندگي آھي، موت.
مذهبي قسم جو نقشو
دنيا جو جائزو وٺڻ لاء قسمن ۽ قسمن جي اھميت اھو ضروري آھي ته ھر ھڪ قدر ۾ انھن کي ڏسڻ لاء جيڪي پاڻ ۾ آھن. مذهب زندگي ۽ مقصد لاء هڪ نئين معني آندي آهي. خدا تعالي اعلي ترين قوم وانگر ماڻهن کي متحد ڪري ٿو. مذهبي دنيايو نظر دنيا ۽ دنيا جي دائمي زندگي جي دوران دنيا جي دائمي وجود ۾ ورهائي ٿو. مرڻ کانپوء روح آسمان يا دوزخ ۾ پنهنجي فضيلت جي مطابق آهي. مذهبي شعور ايمان تي مبني آهي، جنهن کي سائنسي ثبوت جي ضرورت ناهي. هڪ مومن لاء، خدا جي وجود جو ثبوت صوفياتي، دلچسپ تجربو آهي.
worldview of a type of science
نظر انداز جا قسم مڪمل طور تي هڪ سائنسي هڪ شامل ٿيڻ کان سواء مڪمل نه ٿي سگهيا آهن جيڪي 18 صدي عيسويء کان غلبي تي شروع ٿي ويا آهن. سائنس کان هاڻي ڪهڙي قسم جي دنيا جو جائزو وٺندو آهي؟ سڀني ساڳئي تاريخي طور تي ٺهرايو آهي: افسانوي، فلسفيسي ۽ مذهبي. تاريخ دان ۽ آثار قدرن پرستن کي ڪيتريون ئي سائنسي حقيقتون آهن ۽ حقيقتون اهو ڪيئن ۽ ڪيئن دنيا جو جائزو ٺاهي رهيا هئا. سماعت جو طريقو دنيا جي سائنسي نظريات کي ٺهرايو:
- تجرباتي
- نظرياتي؛
- منطقي؛
- تجزيو ۽ تجزيه؛
- نظرياتي ۽ عملي طريقن جو هڪ ميلاپ؛
- موڙيندڙ
- ڪٽيل.
نظر انداز جا قسم - پرو ۽ ڪم
هر شخص لاء نقلي جا قسم مختلف تناسب ٿي سگهن ٿا ۽ هن کان دنيا جي تصوير انفرادي طور ڏسندي آهي، جيتوڻيڪ اها اڪثر اڪثريت ۾ عام خاصيتون هوندي آهي. هڪ ئي ماڻهو خدا تي ايمان آڻيندي ۽ ساڳئي وقت صحيح حقائق جي بنياد تي هڪ صحيح سائنسدان آهي، ۽ توهان پنهنجي پاڻ ۽ ماهرولوجي ۽ مذهبي شعور ۾ گڏ ڪري سگهو ٿا ۽ هڪ ئي وقت هن کي بلڪل بهتر طور تي سمجهي سگهو ٿا. سڀ کان وڌيڪ صحيح طريقي جو اندازو آهي - هن سوال جو ڪو درست جواب نه آهي. نظر انداز ۽ قابليت جون شيون:
- افسانوي نظرياتي دنيا جو جائزو - دنيا جي وچ ۾ هڪڙي رابطي ڏيکاري ٿي، دنيا کي تخليقي طور تي ۽ تخليقي طور تي نظر انداز ڪري ٿو، اها ڏسو ته فطرت جي طاقتور نموني طور ڏسو، پر پنهنجو پاڻ ۾ غير معمولي ۽ غير منطقي ۽ خراب آهي.
- مذهبي دنيا جي غير معمولي تصور جي لحاظ کان عقيدي سان گڏ آهي، پر هڪ اهڙي ماڻهو کي عام طور تي قبول ڪيو وڃي ٿو، عام طور تي قبول ٿيل قدر، ۽ اتحاد کي وڌائڻ.
- فلسفيسي دنيا جي غير اخلاقي نظر کي سائنسي ۽ علمي ۽ مڪمل بابت سائنسي نظر سان گڏ آهي.
- سائنسي دنيا جو جائزو - دنيا کي نظرياتي، حقيقتن جي مدد سان بيان ڪري ٿو، جيڪي اڳ ۾ معجزات جي درجي جو شڪار هئا، اهو ئي سائنسي دليلن ۾ آهي، پر سڀ ڪجهه پاڻ کي منطق ۽ سبب نه ٿو ڏئي.
جديد قسمن ۾ ڪهڙي قسم جا عالمي جائزو غالب آهن؟
جديد قسم جي دنيا جو جائزو ۽ قسمن جي تبديلين ۾ تبديلي آندي ويندي آهي. ڊجيٽل ٽيڪنالاجي جي عمر، جيڪي اڳ ۾ اڳ ۾ لڳل هئي ۽ انهن جي رسائي جي اجازت ڏني وئي آهي. هن چيو ته اڄ زندگي جو هڪ معياري آهي. روحانيات جو بحران ۽ قدر جي نقصان جي ماڻهن جي نظر تي مضبوط اثر پيو، مختلف عقيدن جي نمائندن جي ڪڏهن به نه ڳالهائڻ جو ٽائر ڪڏهن ته ڇا واقعي واقعي جو وقت ٿيندو.