مان ان جي پاڻ کي سوچيان ٿو - مون کي بدنام ڪيو ويو

"مون ان جي سوچڻ جو مون کي پاڻ تي بدنام ڪيو ويو." - ڪيترائي ڇوڪرين ۽ عورتون پنهنجن صحابين کان اهڙي بدبختي ٻڌي. ڇو ته اهو عورتن جي خلاف عملن تي لاڳو ٿئي ٿو جهڙوڪ ٺهيل آهي، ۽ ٽائيفز کي ٻيهر روڪڻ کان روڪيو.

ڇا اسان کي سزا ڏين ٿا؟

رجحان جي شخصيت جي اڻڳائتي ملڪيت ناهي. ٻار صرف قاعدن کان آگاهه ٿيڻ کان پوء انهن کي نقصان ڏيڻ شروع ڪري ٿو. مثال طور، هڪ ٻار پنهنجي رانديڪن کي ورهائڻ لاء سيکاريو ويو آهي. ۽ هتي پاڙيسري واري ڏيئو باڪس ۾ پنهنجي شاخ وٺندو آهي، پر هن جي ٻڪري نه ڏيو. ٿورو مڙس ڇا محسوس ڪندو آهي؟ هڪ پارٽنر جي رضامندي آهي جيڪو پنهنجي اميدن ۽ خودمختاري تائين نه رهندو هو. هتي اهو آهي، پهرين جرم.

ڪجهه حالتن ۾، هڪ ٻار ۽ پوء هڪ نوجوان، پنهنجي ٻين جي ورهاڱي لاء پنهنجي استحڪام جي مدد سان سکندا. هڪ قاعدي طور تي، سماج کي نوجوانن جي طريقيڪار سان ڇوڪرين جي طريقي جي اجازت ڏئي ٿو. ساڳي صورتحال ۾، ننڍڙو ڇوڪرو سختي سان ٻڌايو ويندو: "انسان وانگر وانگر!"، ۽ ٿوري ڇوڪري افسوس ۽ انصاف بحال ڪرڻ ۾ مدد ڪندي. بدقسمتي سان، اهو ئي طريقو آهي جنهن ۾ نرالي خاتون جي ڪردار ۾ طئي ٿيل آهي. ۽ اهو بالغ عورت وري بي عزتي ٻڌي ٿو: "ڇا توهان وري وري ناراض ڪيو آهي؟"

تنهنڪري، اشتعال جو احساس ناجائز اميدن کان ٿيندي آهي. ڇوڪري هڪ ڇوڪرو هڪ روم کان رومانوي ايس ايس جي اميد رکي ٿو، ۽ جڏهن اهي نه ڪن، انهن کي هٿ ايندو آهي. جيتوڻيڪ لاڳاپن جي شروعاتي مرحلي سان تجربو ٿي رهيا آهن، مردن کي ڏوهه جي ڏوهه ڪرڻ لاء تيار آهن. پر وقت تي، اهي بغاوت جي درجي ۾ پيادا وارين پيرا کڻندا. ۽ ٿڪ به ان جي نالي سان سڏيو ويندو، جيڪا اڻ ڄاڻايل احساس جي مدد سان مائل ٿي وڃي. ۽ هڪ دفعو، عادت جي ٻاهران، ڪنهن اسپنج کي ختم ڪرڻ، هڪ عورت ظالمانه سبق حاصل ڪري ٿي. هڪ ڀريل انسان جي بدران، هن کي پنهنجي پوئتي موٽڻ واري ڏسي. ۽ اھو انھيء ڳالھ کي ٻڌي ٿو جيڪي پنھنجي ھٿن تي اڇلائي ڇڏيا ويا: "توھان ھر شيء جو خيال ڪيو آھي، تو تي لعنت ڪئي آھي، اور اپنے جرم سے بیٹھ."

اسان کي ڇوٽڪارو نه ڪرڻ گهرجي؟

ڪجهه نمونا پنهنجن سموريون زندگيون رهن ٿا، ۽ هڪ ئي نقصان آهي، ۽ ٻي غلطيء جو احساس. ڇا مون کي ڪجهه تبديل ڪرڻ، مون جي سببن ۽ طريقن جي ڳولا ڪرڻو پوندو؟ ماھر نفسيات ۽ ڊاڪٽرن کي مثبت ڄاڻ ۾ غيرجانبدار جواب ڏنو وڃي ٿو، حساسيت کي سمجهڻ گهرجي، ٻي صورت ۾ اهو سنجيده شين جي بيماري آهي. استحڪام تڪرار آهي، جيڪو اسان اندر اندر رکي ٿو ۽ پاڻ کي زهر ڏين ٿا. جيڪڏهن توهان پنهنجي جان کي تمام ڊگهو ڪري زهر ڏين ٿا، توهان اندروني، دلاني ۽ حتي سرطان حاصل ڪري سگهو ٿا. ۽ بيمار صحت پاڻ کي ظاهر ڪرڻ کان ئي شروع ٿي چڪو آهي، پوء اهو سمجهڻ جو وقت آهي، ماڻهن تي ڪاوڙ نه ڪرڻ.

ڪاوڙجي ٿيڻ کان ڪيئن روڪيو؟

سو، گاريون لاء ٻه سبب آهن.

  1. پهرين تهذيب آهي . اهو ٻين سان تعلق رکڻ واري نوعيت ۾ هڪ مقرر ڪيل عادت آهي: مان توهان جي انتظار ۾ آهيان، توهان مون کي نه ڏيو، مان توهان تي توبه ڪئي آهيان، توبه توبه ڪيو ۽ توبه ڏي. هن منصوبي ۾، ۽ سوال جو جواب ڪيئن حاصل ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪبي آهي. چالڪ اهو آهي ته بالغ ماڻهو ڪنهن کان ڪا شيء جي اميد رکي ٿو. اهو هن اميد سان آهي ته توهان کي ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي، ۽ شروع ڪرڻ سان، هيٺيان پوائنٽون حاصل ڪريو.
    • اهو ممڪن آهي جيڪو توهان پنهنجي طاقت سان توهان چاهيو ٿا حاصل ڪرڻ چاهيو. خود اعتمادي هڪ شخص کي مضبوط ۽ وڌيڪ آزاد بنائي ٿو. اهڙي طرح هڪ ماڻهو پاڻ کي پاڻ ڏانهن ڇڪيندا آهن، ۽ انهن کي پنهنجي پاڻ کي ڪنهن جي مصنوعي احساس سان گهيرو رکڻ جي ڪا ضرورت ناهي.
    • ڇا اهو شخص ڄاڻي ٿو ته ان جي توقع آهي؟ مرد حقيقت ۾ گهٽ حساسيت ۽ فورٿڻ کي ڏيکارڻ لاء مائل آهن. پر خوشی سان گڏ محبوب لاء سڀ ڪجھ ڪم ڪندو، انهي بابت هوء ڪٿي ڇڏيندي.
  2. ٻيو سبب مقصد آهي . حيرت انگيز زخم ڪري سگهي ٿو، حقيقي غلطي سبب. اهڙين ڪيسن ۾ ماڻهن کي ڪيئن رکڻ جي ڪوشش نه ڪجي؟ هتي جواب هڪ آهي - قبول ڪرڻ ۽ معاف ڪرڻ سکڻ. انهي حقيقت کي قبول ڪريو ته ڪجهه ماڻهن کي روحاني پادريء جو هڪ ڊگهو رستو آهي. مخلص سان معاف ڪرڻ، پنهنجي دل کان غير ضروري لوڊ جاري ڪرڻ ۽ ان بابت وڌيڪ ياد ناهي.

ٻنهي صورتن ۾، پنهنجي پاڻ تي ڪم، پنهنجي پنهنجي خاصيتن جي ترقي تي، ڪجهه قسم جي بدانتظامي حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪندو. سڀني مسئلن جو اهم مقصد خود اندر اندر ڏسڻ شروع ڪرڻ آهي، تنهنڪري هڪ شخص جيڪو ٽرڻ تي ڏوهاري ٿو، هڪ شخص آزاد ٿيڻ کان آزاد ٿي ۽ خالي اميدون.