خدا ڪائنات ناچ. ڪئمپور وانگر صاف، خوفناڪ، خوفناڪ، ڪاوڙجي سان ڪاوڙجي تباهه ڪري، هن کي تمام ناراضگي وارو مهربان آهي - هي سڀ، متضاد مهديف. خدا شييو - جبلن جي مقدس جبلن تي رهندڙ، ديوتا جي پراڻين ۽ شيوازم جي ديوتا جي سڀ کان پراڻين هندستان ۾ سڀ کان وڌيڪ معتبر مذهب آهي.
شييو اهو ڪير آهي؟
هندن جي تثليث ۾، ٽرمتي جي تصور يا ديوين ٽراد جو تعلق آهي، جيڪو روايتي طور تي هڪ سپريم کي ٽن مکيه نموني شامل هوندو آهي: برهمما (پيدا ڪندڙ ڪائنات) - وشنو (هاري) شو (تباهي). سنسڪرت مان ترجمي ۾ شيو شيو "رحمدل"، "سٺو ڀريل"، "دوستانه" آهي. هندستان ۾، ديوتا شيوا سڀ کان وڌيڪ محبوب ۽ معزز آهي. اهو يقين آهي ته بلاول کيس سڏڻ ڏکيو ناهي، مهديف سڀني کي بچاء لاء اچي ٿو، هو سڀ کان وڌيڪ رحم ڪندڙ خدا آهي. سڀ کان وڌيڪ تڪرار ۾، مردن جي اصولن کي ۽ انسان جي اعلي شعور کي ظاهر ڪري ٿو.
شييو Purana جي مقدس متن جو شيوا پيش ڪيو آهي، جيڪو 1008 نالا ظاهر ڪيو جڏهن خدا تعالي مختلف ماڻهن سان گڏ ڏسڻ ۾ آيو. شيعير جا نالن جي ورهاڱي کي ڏسو - ذهن کي صاف ڪري ٿو ۽ شخص کي سٺو ارادو رکي ٿو. انهن مان گھڻا مشهور آهن:
- پاپپتي (سڀ کان قديم ۽ قديم) هو اڪيلو حڪمران ۽ پيء آهي.
- رورا (بيماري، ڳاڙهو) - ناراضگي جي طبيعت ظاهر ڪري ٿو، بيمارين کي لهي ٿو، پر انهن کي شفا ڏيندو؛
- مهديف اهو سڀ کان وڏو آهي، ديوتا خدا جو ديوتا آهي.
- مهاراشارا - عظيم رب.
- ناتجاجا - شييو ناچ جي هڪ گهڻا هٿدار راجا آهي.
- شوبو - خوشيء سان کڻندو؛
- ايشوريا ديوتا جي شان سان رب آهي.
- ڪمري جي خواهش تباهي آهي.
- مہا يوگي - عظيم يوگي، تاليفيت جي روح کي عقل (دنيا جي سڀني يوگين جي معرفت)؛
- هارا تباهه آهي.
- ٽيونڊيامڪ ٽن اکين وارو آهي.
شييو جي خاتون هلوپوساسس
شيع جي جسم جي کاٻي اڌ واري عورت (چڪي) توانائي واري طاقت جي نمائندگي ڪري ٿي. شييو ۽ طاقت جا گهاڳا هوندا آهن. گهڻائي هٿيار ديوي شييوڪٽي ڪالي ديوتا جي روپ ۾ شييو جي تباهي واري توانائي جي انتهائي مادي هائيلوسوسي آهي. هندستان ۾ ڪالي پاڪ آهي، هن جي تصوير خوفزده آهي: نيري ڪارو جلد، رت جي ڳاڙھو زبان مان نڪرندڙ، 50 ڪولن جا ٿورا (reincarnation). هڪڙي تلوار ۾، ماشا جي ٻئي سر ڪشميري ۾، اسرور جي اڳواڻ. پوئلڳن کي ٻين ٻن هٿن کان آگاهه ڪيو ۽ خوف کان ڀڄندا. ڪالي - طبيعت-ماء پنهنجي بيحد ۽ متشدد رقص ۾ هر شيء پيدا ڪري ۽ خراب ڪري ٿو.
شييو جي علامت
مهديف جون تصويرون ڪيترن ئي نمونن سان ڏنا ويا آهن، انهن جي هر قسم جي تفصيلي بيان کي ڪجهه اهميت حاصل آهي. سڀ کان وڏي اهميت شييو جي نشاني آهي. شييو پراڻ ۾، ٿام هڪ ديوين فليس آهي، ڪائنات ۾ موجود سڀني جو ذريعو. علامت يانو (پيدائش) جي بنياد تي بيٺل آهي - پريتو پاروتي، ان جي زال ۽ سڀني جاندار شين جي ماء. ٻيا خاصيتون خدا جي نشانين کان اهم آهن:
- شييو جي ٽن اکين واريون اکيون (يعني سج، چنڊ، باهه جو نشان) اڌ ڇڏيل آهن. زندگي جي وهڪري جڏهن ڪنڌن کي ويجهو تباهه ڪري رهيا آهن ته اهي دنيا تباهي ٿي وڃن ٿيون ته اکيون وري کليل آهن.
- وار - جاتو جي ھڪ بنڈل کي موڙايو، توانائي جي يوناني جسماني، ذهني، روحاني؛ چنڊ ئي وار ۾ ٿي - ذهن تي قبضو ڪن، گنگا درياء گناهن کان صاف ٿيندو.
- Damaru (Drum) ھڪڙي عالمگير بيھڪنگ آھي، ھڪ برشمي آواز آھي. شييو جي ساڄي هٿ ۾، جهلائيء سان جدوجهد کي علم ڏئي ٿي.
- ڪربرا - ڳچيء جي چوڌاري ڦرلٽ: ماضي، حال، مستقبل، هڪ ئي ڏينهن ۾.
- ٽراڻي (تريشو) - عمل، علم، بيدار.
- Rudraksha (رودر جي اک) سدا سڪل وڻ جي ميون جي هڪ هار، ماڻهن جي رحم ۽ اداس جي باري ۾ آهي.
- تلڪڪ (ٽپفپور)، پيشاني، گون ۽ ٻئي ڪنڌ تي خاڪ جي پيچرو پيچرو پنهنجي نفس جي باري ۾ غلط ڄاڻ حاصل ڪرڻ جي علامت آهي، مايا جي (بيماري) ۽ ڪيفيت جي شرط.
- بيل نندي هڪ وفادار ساٿي، زمين ۽ طاقت جي علامت آهي، جيڪو گاڏي جي گاڏي آهي.
- هڪ شيڪري جو جلد حوس مٿان فتح آهي.
شييو ڪيئن ٺهرايو
شيوا جي ڄمڻ رازن جي ڪثرت سان ڀريل آهي، شييوتي پرائنن جي قديم لکت ديوتا جي ظاهر ڪيل ڪيترن ئي نسخن کي بيان ڪيو آهي:
- برهمما جي ديوتا جي ديوتا جي ديوتا جي زماني ۾، ديوتا ڀرسان هئا ۽ برهمڻ کي مارڻ جي ڪوشش ڪئي، پر ويشڪو ناراض ٿي ويو، هڪ گهڻا هٿيار شوق شوا جي وچ واري ۽ وچ واري ايراضي مان ٺهيل ٽڪريء تي مڙهيل هئا.
- برهمما جيڪي 4 پٽن هئا هئا انهن کي اولاد نه ڪرڻ چاهيندا هئا، پوء هڪ ٻار نيلو جلد سان گڏ هڪ ناراض برهمڻ ٻار جي ناراضگي جي وچ ۾ ظاهر ٿيو. ڇوڪرو روئي ۽ نالي جي لاء پڇيو، سماجي حيثيت. برهمڻ کيس 11 نالا ڏني، جن مان ٻه رودر ۽ شيرو هئا. يارنهن هٿنهن، انهن مان هڪ ۾، شييو - برهمما ۽ وشنو سان گڏ وڏي ديوتا جي ديوتا ۽ خدا جي درميان آهي.
- برهمما، گندي تعبير ۾، هڪ پٽ جي ظهور لاء پڇيو، اهڙيء ريت شدت ۾. ڇوڪرو ڇوڪرو برهمڻ جي ڀرسان ڳاڙھو ۽ خالق جي ڀرسان ڊوڙڻ لڳو. رورا! "برهمڻ چيو، پر اهو ته ٻار لاء ڪافي نه هو، هن کان ڀڄي ويو ۽ برهما کي 10 وڌيڪ نالا ۽ ڪيترائي گهرايا ويا.
ماء شييو
مختلف ذريعن ۾ شييو جو اصل طور وشنو ۽ برهما جي نالي سان ذڪر ڪيو ويو آهي. شییوزم کا مطالعہ اور خدا کی تباہی کا منسلک نام، شیع کی والدہ بابت پوچھیں. هوء ڪير آهي؟ اهي مقدس قديم نسخن ۾ جيڪي ماڻهن وٽ پهچي ويا آهن، انهن جي ديوي هٿيروسيس لاء ڪوبه نالو نه آهي، جيڪو عظيم مهديف جي جنم سان ڪجهه ڪرڻو پوندو. شيعه برهما جي خالق جي مٽيء مان هڪ ڄمڻ آهي، هن کي ماء نه آهي.
خدا شييو لاء ڇا خطرناڪ آهي؟
مهديفا جي طبيعت دوئي آهي: تباهي خالق. ڪائنات جي آخر ۾ ڪائنات تباهه ٿيڻ گهرجي، پر جڏهن ڪاوڙ ۾ شياء خدا آهي، ڪائنات ڪنهن به وقت تباهه ٿيڻ کان خطر آهي. تنهن ڪري جڏهن اهو ستي جي زال کي باهه ۾ ساڙيو ويو هو. شييو هڪ انتها ديوتا ٺاهي ٿي. ويروادرا جي هوموساسس ۾ ڪيترا هٿيار ديوتا ديوتا هزارن ۾ وري ساڳيا هيا ۽ ڏهيشي (ستي جي پيء) جي محل ڏانهن ويا ڪاوڙجي ويو. ڌرتيء ۾ زمين کي "ٻوڙيو ويو"، سج کي ختم ڪيو ويو، پر جڏهن ڪاوڙجي ويو ته سڀني شيوا کي ماري ڇڏيو.
شو ديوتا جي ديوتا جي زال
شيڪي خاتون توانائي آھي، شييو کان ڪاوڙيل، سواء اھو برهمان آھي، خاصيتن مان ھڪڙو. شييو جي زال زمين ۾ اوتارن ۾ شانتي آهي. ستي پنهنجي پيء ڏخي جي شيوا جي ذلت ۽ غفلت جي سبب پهرين زال سمجهي وڃي ٿي، پنهنجي خودمختاري جي ذريعي پاڻ کي قربان ڪيو. ستي پرويتي ۾ بغاوت ڪئي هئي، پر مهديف ڏاڍو غمگين هو ته هو نه ڪيترن ئي سالن کان مراقبت کان ٻاهر نڪتو. پياروتي (اما، گوري) خدا جي فتح کان وڌيڪ گهيرو ڪيو. هن جي تباهي واريون حصن ۾، پارواٽي جي ديوي ديوي، ڪورا، شياما، چاند جي نمائندگي ڪئي وئي آهي.
ٻارن جي شيوا
شويو جي خاندان شنکر جو روپ آهي، جيڪو هڪ شعور آهي جيڪو دنيا بابت خيال رکندو آهي. شيعه ۽ پارويتي ٻارن کي مادي ۽ روحاني توازن کي نظر انداز ڪري ٿو:
- اسڪاڪا (ڪاريڪيڪا) شييو جو پٽ ڇهه سال جي جنگ جو سربراهه ٿيو، جيڪو ڏاڍو ٿيو ته 6 ڏينهن جي عمر ۾ اسورا ترڪي کي شڪست ڏني.
- گنسوه هڪ ديوتا آهي جيڪو هڪ هاٿي جي سر سان آهي، هن کي مال جي ديوتا وانگر سمجهيو ويندو آهي.
- نرما جي ڌيء شيوا هڪ استعفيه جي معنى ۾: ارروزت، مهديف جي ٽڪريء تي گهڻي دلچسپي ۾ توانائي جو حصو هئي، جيڪا ڪنوار نرماد ۾ تبديل ٿي وئي، هندن جي مقدس درياء ۾ تبديل ٿي وئي.
شويو جي ڪٿا
هن جي وڏي شيوا بابت ڪيترن ئي افسانا ۽ ڪٿا آهن، هتان جي هندو صحيفن جي مهابھتا جي مقدس ڪتابن جي بنياد تي، ڀگاواد گيتا، شوا پرانا. انهن مان هڪڙي ڳالهيون چيو آهي: جڏهن ٿڌي ڇوڙ کي ٻڏڻ، زهر سان گڏ هڪ برتن جي کوٽائي مان نڪرندي هئي. ديوتا خوفزده ٿي ويا هئا ته زهر تمام زندگي تباهه ڪري ڇڏي. شفقت رحم جي احساس کان ٻاهر، زهر پيتو، پئويتي کيس ڳچيء طرف گرفتار ڪيو، جنهن جي قوت کي پيٽ ۾ داخل ٿيڻ کان روڪيو. زهر جو رنگ سيو جي ڳچيء ۾ نيٺ - نيلڪتا (sineshey)، خدا جي نالي مان هڪ آهي.
ٻڌ ڌرم ۾ شييو - هن بابت ڪا ڏند ڪٿا آهي، جنهن بابت چوي ٿو ته هن پنهنجي تارن ۾ هڪ ٻڌ ڌرم (Namparzig) بابت نبوت جي باري ۾ ڄاڻيو آهي: جيڪڏهن هو وري بهيسيتا جي صورت ۾ نظر اچن ٿا، هي دنيا کي فائدو نه ڏيندو، پر مهديف جي صورت ۾ به شامل ڪيو ويندو. سٺو. تبتي ۾ ٻڌمت، شييو تعليمات جو محافظ آهي ۽ "شييو جي شروعات" جي رسميت تي عمل ڪري ٿو.