محاذ خراب ٿئي ٿو

ڇالاء ڇو ٿو ڏکيو آهي؟ هي تمام نازڪ سوال اڪثر جي زناني علوم جي آفيس ۾ ٻڌي رهيو آهي. گهڻو ڪري، اهي مسئلا فعال جنسي زندگي جو نتيجو آهن، پر مصيبت جا ٻيا سبب آهن.

درد جو ڪهڙو سبب آهي، ۽ ڇا ٿيو ته ڪلترين ڪيئن ٿئي؟ اسان هن مضمون ۾ انهن ۽ ٻين سوالن جو جواب ڏيڻ جي ڪوشش ڪنداسين.

پادري بيمار آهي - سببن

پادرين عورت کان ٻاهرئين جيناتي آرگنائيزيشن آهي، جنهن جو بنيادي فعل آهي جيڪو جنسي احساسات کي گڏ ڪرڻ آهي. انساني جسم جي ڪنهن ٻئي عضون وانگر، پادري انفیکشن يا ميڪانياتي نقصان جي موجودگي تي حساس آهي. تنهن ڪري، درد ۽ مصيبت جيڪي اهڙيون هڪ مکيه جاء تي ظاهر ڪيا آهن، هڪ قاعدي طور تي، جسم جي رد عمل کي نقصان پهچندڙ حياتيات يا گهرو سرگرم فعل جي ورثي تي سمجهيو ويندو آهي. فليٽس جي علائقي ۾ خارش، جلدي ۽ جلدي ۾ شامل ڪارڪردگي جي عوامل شامل آهن:

  1. ذاتي صفائي سان غير تعميل.
  2. جنسي طور تي منتقلي واري بيماريون ، ان سان گڏوگڏ وانگي (فوتيده، هائيس وائرس، چيمليڊيا ۽ ٻين وائرس يا انفائريٽ ايجنٽ) جي قدرتي بايويڪينوسيز جو سبب به هوندا آهن.
  3. cunnilingus جي غلط ٽيڪنڪڪ مان ھڪڙي عام سببن مان ھڪڙو آھي، ڇو تھ ڪلترين جي جنسي ٿيڻ کان پوء درد آھي.
  4. زخم ۽ معمولي خرچي پڻ. مثال طور، هڪ مضبوط دٻاء اندروني هيمڙڙ ۽ هيماتما جي ٺهڻ جي ڪري سگھي ٿو، جنهن جي نتيجي ۾، درد کي وڌائي سگهجي ٿو.
  5. سماج جي جوج ۾. جيڪڏهن اها عورت تمام گهڻي ٿڪيل آهي، جيڪڏهن اهو ٿئي ٿو ته اهو خارج ٿيڻ کي نقصان پهچائڻ ڏکيو آهي.
  6. پيدائش ۽ ترسيل. جيڪڏهن هڪ ڇوڪرو ٻار جي پيدائش کان پوء جلدي پنهنجي پادري کي ڏک پھچندي آهي - اهو مڪمل طور تي جائز آهي. حمل جي دوران هن علائقي ۾ پريشان ٿيڻ جو هڪ اهم سبب شايد درد آهي.
  7. پردي جي بيماري سان اعصاب ڊيوشن سان لاڳاپيل آهي.

ڇا اهو ڪلترين ٿو پوي؟

اهڙن حالتن ۾ جڏهن خارجي جينياتيه ۾ ناپسنديده احساسن جي طوفان جي رات کان پوء پيدا ٿيو، پريشان ٿيڻ جي ڪا ضرورت ناهي. هڪ قاعدي طور، درد خود پنهنجي طرفان گذري ٿو، اهو بنيادي شيون حفظان صحت ۽ عارضي جنسي آرام سان مشاهدو ڪرڻ آهي.

جنم ڏيڻ کان پوء، ڪيترائي عورتون ياد رهي ته انهن وٽ پادري آهي، اهو پڻ هڪ عام ۽ ڪارڻ آهي.

فوري طور تي ڊاڪٽر کي دعوت ڏيو ۽ آزمائش حاصل ڪريو جيڪڏهن:

انهي سان گڏ، جينڪولوجسٽ جي گهمڻ جو دورو نه ڪيو، جيڪڏهن ڪلترين حمل جي دوران ڏک ٿئي ٿي (خاص طور تي فعال جنسي زندگي ۽ تڪليف جي غير موجودگي ۾).