رب جو تسلط - دعوت جو تاريخ

هر سال ايستر کان پوء 40 ڏينهن تي ، آرتھوڊڪس، عظيم بطور فيض وارو جشن منحصر آهي. خدا جو آساني، جنهن جي تاريخ دنيا جي زندگي يسوع مسيح سان ڳنڍيل آهي.

جغرافیہ

موڪلن جو نالو سڌو سنئون سان لاڳاپيل آهي، جيڪو پوري آٿروڊڪس دنيا کي نشان لڳائي ٿو. ھن ڏينھن، وري جيئري 40 ڏينهن کانپوء، عيسى مسيح پنھنجي زوال واري وزارت کي مڪمل ڪري ڇڏيو ۽ وري آسمان جي پيء جي مندر ۾ داخل ٿيو، آسمان تي ويٺو.

جيئن ته ڄاڻي ٿو، پنهنجي مصيبت ۽ موت ذريعي، عيسى انسانن جي گناهن کي نجات ڏني ۽ نجات ڏيندڙ ٿيو، ماڻهن کي اهو موقعو پيدا ڪرڻ جو موقعو مليو ۽ ابدي زندگي حاصل ڪري. ۽ سندس واتان آسمان جي افتتاح جو هڪ ميلو آهي، انساني روح جي دائمي جاء. اھو آھي، سندس ويڙھ سان، مسيح وري وري اسان کي آسمان جي خدا جي طور تي نازل ڪيو آھي، خدا جي بادشاھي، سچائي جي دشمني، خوشحالي، خير ۽ حسن.

سندس آخري زندگي جي زندگي يسوع مسيح پنهنجي شاگردن ۽ پيروڪار کي ظاهر ڪيو. ان سان گڏ سندس ماء هو. ھن انھن کي آخري هدايتون ڏني، تڏھن شاگردن کي حڪم ڏنو تہ سڄي دنيا ۾ خوشخبري جي تبليغ ڪن، پر انھيء کان اڳ اھو پاڪ روح جي ظاھر جي انتظار ۾.

سندس آخري لفظ روح القدس جي شاگردين ۾ پيش ڪيل هئا، جيڪي انهن کي متاثر ڪرڻ ۽ آرام ڪرڻ هو، سڄي دنيا ۾ خدا جي درس تائين تبليغ ڪرڻ لاء نعمت ادا ڪندا هئا.

هن کان پوء، يسوع زيتون جي جبل تي ويٺو، پنهنجي هٿن کي وڌايو ۽ شاگردن کي نعمت ڏئي، ڌرتيء کان آسمان ڏانهن چڙهڻ لڳو. تدريسي شاگردن جي اکين مان هڪ روشن بادل کيس بند ڪيو. اهڙيء طرح رب پنهنجي پيء ڏانهن جنت تي ويٺو. ۽ پوئلڳن کان اڳ ٻه روشن پيغمبرن جو ملائڪ ظاهر ٿيو، جيڪو يسوع کي آسمان تي ويٺو، ڪجهه عرصي کان پوء ساڳئي زمين ۾ اچي ويندو هو جيئن آسمان ڏانهن ويٺو.

رسول، ھن خبر سان تسليم ڪيو، يروشلم ڏانھن موٽي آيا ۽ ماڻھن بابت ٻڌايو، پوء ھو انھن نمازن جي ھڪڙي دعا قبول ڪئي جو وعده روح القدس لاء.

اهڙيء طرح، اوٿوددوڪسيء ۾، رب جي تڪليف جي تاريخ اسان جي نجات جي ڪم ۽ زميني ۽ آسماني اتحاد جي مرڪزي ڪم ۾ يسوع مسيح جي آخري عمل سان ڳنڍيل آهي. هن جي موت کان پوء، خداوند کي بادشاهي جي موت کي تباهه ڪيو ۽ سڀني ماڻهن کي جنت جي بادشاهن ۾ داخل ٿيڻ جو موقعو ڏنو. هو پاڻ کي ٻيهر جيئرو ڪيو ويو ۽ هو پنهنجي طرفان پنهنجي پيء جي لاء معزز شخص جي شخص ۾ هڪ پيش قدمي بڻجي، جنهن کي جنت ۾ داخل ٿيڻ کان پوء اسان سڀني لاء ممڪن آهي.

غزل جا غزل ۽ روايتون جيڪي اسڪرشن جو ڏينهن

جئين ٻين چرچ جي موڪلن سان گڏ، رب جي تعظيم ۽ ان جي تاريخ جي دعوت سان، ڪيترائي نشان، روايتون ۽ ڊويزن سان لاڳاپيل آهن.

ماڻهو هميشه رب جي تعظيم سان جنت ڏانهن ايج ڪيچ ۽ هڻيون وانگر روايتي نشاني سان جشن ڪرڻ جي اميد ڪئي. هن ڏينهن تي، ان جي پيز کي ساوڻ پائڻ سان روايتي هئي، جنهن کي سڏيو ويندو آهي، ان کي سڏيو ويندو آهي.

سڀ کان پهرين، اهي "ڏاڪڻ" مندر ۾ منظور ٿيل آهن ۽ پوء گند کان وٺي زمين ڏانهن وڌائين، حيران ٿي ويو آهي ته ست آسمان جو ڪهڙو نصيب ٻڌائيندڙ آهي. جيڪڏهن سڀني ستن قدمن تي صحيح رهي، ان جو مطلب هو ته هو سڌو سنئون آسمان ۾. ۽ جيڪڏهن اهو "ڏاڪڻ" ڀڄي ويو، ان جو مطلب اهو گنهگار جي گنهگار، جيڪو ستن آسماننن لاء تيار نه هو.

عقيدن جي مطابق، جيڪڏهن هن ڏينهن تي هيرن جو هڻيو گھر جي ڇت تي معطل ڪيو وڃي، اهو گهر کان نقصان جي حفاظت ڪندو.

جيڪڏهن جلدي جي ڏينهن تي سخت طوفان آهي، هن جو مطلب آهي فصل جي ناڪامي ۽ ڍورن جي بيماري کي روڪڻ. ۽ مينهن کانپوء، موسم جو هميشه هميشه مقرر ڪيو ويندو آهي، جيڪو سينٽ ميٽر مائڪ مائڪ جي ڏينهن تائين رهيو آهي.

۽ سڀ کان وڌيڪ اھميت - جيڪو ھن ڏينھن تي توھان نماز ۾ دعا گھري ٿو سو ضرور سچو ٿيندو. اهو حقيقت اهو آهي ته هن پنهنجي آساني جي ڏينهن تي، خداوند سادات سان سڌو ڳالهائيندو هو. ۽ ھن ڏينھن تي سڀيئي ماڻھو ھڪڙو خاص موقعو آھي جو خداوند کان سڀ کان وڌيڪ اھم آھن.