انساني وجود جو سڀ کان وڌيڪ پراسرار ترين موت موت آهي، ڇاڪاڻ ته ڪو به اهڙو نه آهي ته انهي جي پويان ڇا ڳولڻ جي قابل آهي. تمام گھڻا ماڻھو، پڪ سان گڏ، پاڻ کي سوچڻ جي باري ۾ سوچيو ويو آھي جيڪي موت کان پوء انتظار ڪري رھيا آھن ۽ حقيقت ۾ ڇا جنت ۽ دوزخ وانگر آھي. ڪير به ٻڌائي ٿو ته اتي هڪ روح ۽ ٻيو زندگي آهي، اسان جي، ٻئي پاسي کان، سڄي زندگي کان.
ڪيترائي ماڻهو بعد ۾ ايمان آڻيندا آهن. پر هڪ پاسي اهو زندهه آسان آهي، ڇاڪاڻ ته هڪ شخص اهو محسوس ڪري ٿو ته هو مڪمل طور تي نه مري ويندو آهي، پر سندس جسم متاثرن سان متاثر ٿيندي، پر روح زندهه رهندو.
اتي بھشت ۽ آسمان جا ڪيترائي عیسائی گواھ آھن، پر اھي ثبوت، پھر پھر، ثابت نه آھن، پر صرف مقدس ڪتابن جي صفحن ۾ موجود آھن. ۽ اهو لفظي معني آهي بائبل جي اهڙن جڳهن جي موجودگيء بابت، جيڪڏهن اهو معلوم ٿئي ٿو ته هن ڪتاب ۾ هر شي لفظي لفظي لفظ نه لکھا، پر allegorically؟
سرنگ جي آخر ۾ هلڪو
اهي ماڻهو جيڪي موت جي ڪاوڙ تي هئا، انهن جي احساسن بابت ڳالهائي رهيا هئا جڏهن انهن جي روح اسان جي دنيا ۽ ٻي دنيا جي وچ ۾ توازن هئي. ضابطي جي طور تي، ماڻهن هن معلومات کي تقريبن ساڳيو پيش ڪيو، جيتوڻيڪ اهي هڪ ٻئي سان واقف نه هئا.
رسمي دوا انهن ماڻهن بابت حقائق پيش ڪري ٿو جيڪو ڪنهن کي موت يا ڪلينڪ مرڻ کان بچائي ٿو. اهو فرض ڪري سگهجي ٿو ته اهي ماڻهو آهن جن کي دوزخ ۽ جنت ڏٺو آهي. هر ڪو پنهنجي پنهنجي خود ڏٺو، پر ڪيترا ئي پنھنجي "سفر" جي شروعات کي بيان ڪيو. ڪلينڪٽي موت جي دوران، اهي هڪ سرنگ ڏٺو، جنهن ۾ تمام روشني روشني موجود هئي، پر شڪيل سائنسدان اهو برقرار رکندا آهن ته اهي موت جي وقت ۾ انساني دماغ ۾ اصل کيمياڻي جسماني پروسيس آهن.
تازو، سائنسدان هن مسئلي تي ڪم ڪري رهيا آهن، نئين فڪر کي ظاهر ڪري رهيا آهن. ان زماني ۾، ريموڊ مودي "لائف بعد لائف" حقدار هڪ ڪتاب لکيو، جيڪو سائنسدان کي نئين تحقيقي طور متاثر ڪيو. ريموٽ پاڻ پنهنجي ڪتاب ۾ دليل ڏنو آهي ته جسم جي غير موجودگي جي حدن کي خاص طور تي بيان ڪري سگهجي ٿو:
- ناپسنديده شور اڀرڻ کان محسوس ٿي سگهي ٿو؛
- انساني جسم جي سڀني جسماني افادن کي سست ڪري ڇڏيندي؛
- ماري انسان پنهنجي جسم کي ڇڏي ٿو ۽ سندس روح سرنگ سان هلندو آهي، جنهن جي آخر ۾ روشن روشني آهي.
- ضمير ۾، گذريل ماضي کان مختلف تصويرون آهن (سڀ کان وڌيڪ روشن ۽ يادگار ياداشت)؛
- ملڻ سان مائٽن ۽ دوستن سان ملڻ جو جهان ڇڏي دنيا جي رهائش کان بچي ويو آهي.
اهي ماڻهو جيڪي "ٻي دنيا" کان موٽي آيا آهن ته مرڻ کانپوء زندگي موجود آهي، گڏوگڏ جنت ۽ دوزخ. پر اهي اهي شعور جي هڪ الڳ تقسيم آهن: انهن کي ٻڌائي ٿو ته اهي ڪلينٽيڪل موت جي وقت انهن جي هر شيء کي ياد ڪندا ۽ ڏسو، پر بدقسمتي سان، اهي ڪجهه به نه ڪري سگھن ٿا ۽ پاڻ کي ڪڏهن پاڻ کي زنده محسوس ڪيو. پر سڀ کان وڌيڪ دلچسپ شيء اها آهي ته ماڻهو ڄمڻ کان انڌا هئا، اهي ڏسڻ واريون بيان بيان ڪري سگھندا هئا.
دوزخ ۽ آسمان جو اسرار
عیسائیت میں، آسمان اور جہنم کا وجود صرف نہ صرف بائبل مقدس میں، بلکہ دوسرے روحانی ادب میں بھی نمائندگی کرتا ہے. شايد اهو حقيقت آهي ته ننڍپڻ کان وٺي، اسان جي ڪنڌ ۾ لڳل آهي ۽ ڪجهه حالتن ۾ اڳوڻي ڪردار ادا ڪندو آهي.
مثال طور، جيڪي ماڻهو "ٻي دنيا" کان مبينا طور تي واپس بيان ڪيون ويون آهن اهي ننڍڙي تفصيل ۾ ڇا ٿي رهيا آهن. اهي جيڪي دوزخ ۾ هئا اسان کي ٻڌايو ته سندن سر جي چوڌاري تمام خوفناڪ شيون موجود هئا
ٻيا جيڪي جنت ۾ هئا، انهن جي برعڪس، موت کان پوء خوشگوار بو ۽ سڀ کان وڌيڪ شاندار جذبات سان ناقابل ممڪن حد تائين آسانيء سان زندگي بيان ڪيو. انهن اهو پڻ چيو آهي ته جنت ۾ اهو سڀ ممڪن علم هو.
پر اتي موجود آھي "پر" بھشت ۽ آسمان جي وجود جي سوال ۾. باقي اهو فڪر ۽ ذوق، جيڪو ڪنهن ڪلينڪ مرڻ کان بچڻ جي ماڻهن کان محروم نه ڪيو وڃي، اهو ڪجهه ڄاڻڻ لاء آهي ته اهي واقعي واقعي آهن. وڏي حد تائين، دوزخ ۽ جنت ۾ ايمان جو سوال مذهب کان متاثر ڪيو ويو آهي ۽ اهو مڃڻ يا ان کان انڪار ڪري ٿو ته روح جي مرضيء تائين جيئرو آهي جنت ۾ رهڻ يا جنت ۾ هر ڪنهن لاء ذاتي معاملو آهي.