ذهني طور تي سمجهڻ ۾ مدد ڪري ٿي ته مختلف حالتن ۾ مختلف قومن ۾ مختلف طريقي سان فرق رکندي آهي. سندس فطرت قدامت پسند آهي، اهو جلدي تبديل نه ٿي سگهي، صرف سوچن جي فطرت، جذبات، ڪيترن ئي ماڻهن جي رويي کي. دنيا جو نقشو تعليم تي اثر انداز ڪري ٿو، پر تعليم ۾ ذهني ٺاهڻ، تبديل ڪرڻ ۽ ذهنيت کي ترتيب ڏيڻ ۾ مدد ڪري ٿي.
ذاتداري - اهو ڇا آهي؟
ذاتداري سوچڻ، ذهنيات جو هڪ طريقو آهي. اهو پنهنجي پاڻ کي جذباتي، ثقافتي، ذهني خصوصيت جي روپ ۾ هڪ خاص قومي گروهه جي انساني دنيا جي نظرثاني جي خصوصيت ۾ ظاهر ڪري ٿو. اها تصور روسي ڪولوائي تقرير ۾ بائيهين صديء جي وچ ۾ پکڙيل آهي. دنيا جو جائزو جي مدد سان، هڪ شخص ذهنيت، تشخيص، ڏسڻ، رويي جي روايت، قدر، ماڻهن جي مختلف گروهن جي اخلاقيات کي سمجهي سگهي ٿو.
سماجيات ۾ ايمانداري
دنيا جو جائزو عوامي شعور جو مطالعو ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو ۽ هيٺيان جاهل امڪاني طريقا آهن:
- موضوع جي منفرد روحاني دنيا کي سمجهڻ ۾ مدد ڪري ٿو؛
- دنيا جي مخصوص تصور کي سمجهڻ ۾ مدد ڪري ٿي.
- موضوع جي رويي ۽ سرگرمين کي بيان ڪري ٿو.
جيڪڏهن اسان سماجيات ۾ ذهنيت جو اندازو لڳايو وڃي ٿو، تنهن ڪري هن صورت ۾ اهو هڪ شخص يا برادري جي سماجي-نفسياتي خاصيت جو هڪ نظام آهي. جينٽائپائپ هن دنيا جي نظر تي ٻڌل آهي، جن جي پيداوار کي قدرتي ۽ سماجي ماحول پاران شرط هئي، انهي موضوع جي روحاني تخليق. دنيا جو نقشو نظر اچي ٿو ته ڪهڙو شخص ڪنهن شخص سان منسوب ڪيو ويندو آهي، ڪهڙي قسم جي تقرير، رويي، ڪارڪردگي هوندي. هو اتحاد، اتحاد جي سماج جي تسلسل کي اڏائيندو.
هن جي ذهنيت جا ٽي حصا آهن:
- انفراديت. اهي جذبات، جذبات، خيالات، دقيانوسيس جيڪي هڪ هڪ موضوع ۾ موجود آهن، ٻين ۾ غير حاضر آهن.
- مخصوص خاصيتن جو هڪ مخصوص ٺهيل آهي، جيڪي فقط هڪ خاص اجتماعي موضوع جا خاص آهن. ان لاء، مثال طور، پروفيسر ورڊ ۾، اهو دانشور ايمانداري، جرئت، وڏين افقون، اعلي ايک آهي .
- اھڙين نشانين جي مقدار جي تعلق. مثال طور، اي آر آئي جي اشارن جي مطابق، وڪيلن کي بينڪ ۾ ورهائي سگهجي ٿو: وڪيل، بينڪنر، 120٪، هوائي جهازن جو طريقي، برقيات، ڪيمسٽسٽ، 109٪، مصور، ڊرائيور-98٪.
ثقافت ثقافت میں ذات
دنيا جي تاثرات هڪ خاص ڪلچر جو هڪ لازمي حصو آهي، جيڪو هڪ خاص ثقافتي مرڪز آهي، ان جي قيام ڊگهي تاريخي ترقي جي عمل ۾ ڪجهه سماجي ۽ ثقافتي حالتن جي اثر هيٺ آهي. ڪيترن ئي صدين تائين، ذهني جوڙ ٺهرايو ويو، جنهن جي اثر هيٺ هن جي حمايت ڪئي ۽ ميوٽيشن ڪئي وئي:
- قدرتي ۽ جغرافيائي جا حالات؛
- عوام جي پاڙي (ارتقاء جي صورت ۾، هڪ ماڻهو زندگي جي عناصر، ٻولي ۽ ٻين ماڻهن جي عقيدن کي ڦيري ٿو).
- ثقافتي حالتون، جتي نظام سسٽم ثقافت آهي، ۽ انفرادي عناصر ڪلچر جي فريم ورڪ جي اندر زندگي جي حياتيون آهن (گهريلو عادتن، سياسي ريتن، مذهبي عقيدن).
هر قوم پنهنجي پنهنجي ثقافتي مرڪز آهي، ان جي ڪلچر جو پنهنجو روپ، جيڪو ان جي سرگرمي جي عمل ۾ ڀريو آهي. ماڻهو پاڻ کي پنهنجي ثقافتي خلاء جو خالق آهن، هن جي ثقافت جي وڏي معني آهي. ذهني ۽ ثقافت تصورات آهن، جيڪي نه رڳو عام طور تي هڪ خاصيت رکن ٿا، جيڪو هڪ ثقافت جي انفرادي کڻندڙن کي متحد ڪري ٿو، پر اهو پڻ فرق آهي ته ڇا هن ثقافت کي ٻين کان وڌيڪ فرق ڪري ٿو.
ذاتداري - نفسيات
نفسيات ۾ دنيا جي تصور هڪ خاص معاشري جي نفسياتي زندگي جي هڪ خاصيت جي خاصيت آهي. ان جي ظاهر ڪرڻ لاء، نظريات، تشخيص ۽ ذهني سيٽ جو هڪ نظام استعمال ٿيندو آهي، جيتوڻيڪ اهڙي دنيا جي نظريي کي فڪر، عمل، ڪنهن شخص جي لفظ سان ٺهڪندڙ نه ٿي سگهي. ڪنهن شخص جي ذهنيت کي ڪهڙو مطالع آهي، نفسيات پسند چار قسم کي فرق ڪرڻ جي قابل آهن:
- بار بارڪ - اعلي بقا، برداشت، فعال جنسي رويي، موت جي خطري جي بيماري، هي هڪ فاتح جي ذهنيت آهي.
- ارسطوڪار، آزادي، وڏائي، ارسطو، خارجي چمڪندڙ اميد، بلند اخلاقيات.
- Intelsky - آرام آرام ڪرڻ، آرام، اعلي ڪارڪردگي، موت جو ھڪڙو خوف، درد.
- بورجوازي ، فريادگي، معيشت، ورهاڱي، روحاني جذبي، بيشمارگي.
ساڳي ئي وقت ۾، عوامي تعلقات ڪيئن ترقي يافته، فرد جي دنيا جي تصور جي نوعيت اڀري ۽ تبديل ٿي وئي: اهو ممڪن تبديل ڪرڻ، نئين خاصيتن سان پورو ڪرڻ، ۽ غير قابل عمل پارٽين کي محروم ڪرڻ ممڪن هو. اڄ، اهڙيون قسمون خالص روپ ۾ انتها ناهن هوندا آهن. اهي بلڪه ماڻهن جي ڪردارن ۾ دلچسپين جي گڏيل ٺهيل ٺاهڻ ۾ مدد ڪن ٿيون، قوم جي ذهني شعور کي رنگ ڏيڻ ۾ مدد ڪن ٿيون.
ذاتداري - فلسفه
ذاتداري ڪنهن شخص جي سماجي، نفسياتي صلاحيتن جو هڪ مقرر آهي، هي ماڻهن جي مختلف گروهن ۾ يا مختلف گروهن ۾ فرق آهي. حصو جو هڪ جهان جو جائزو ملندڙ هڪ احساس آهي. عظيم خيالات، فلسفيان اهو مڃيو آهي ته وطن دوستي، وطن جي احساس عوام جي روح تي ٻڌل آهي. هڪ شخص جيڪو هڪ مخصوص اخلاقيات سان واسطو رکي ٿو، قوم، پنهنجي روحانيات کي نقصان پهچائيندو آهي.
فلسفي ۾ ذاتداري هڪ خاص طريقي جي سوچ کي ظاهر ڪري ٿو، جيڪو هڪ گروپ جي طبيعت مان ٿي سگهي ٿو. دنيا جو جائزو روايتون، رواج، حق، ادارن، قانونن تي مشتمل آهي. اهو سڀ مکيه اوزار جي مدد سان ظاهر ٿئي ٿو، جيڪا ٻولي آهي. فلسفه ۾ دنيا جي تصور هڪ خاص ذهني سامان، هڪ ذهني اوزار آهي جنهن جي مدد سان هڪ خاص معاشري جا نمائندا پنهنجي پنهنجي ماحول کي پنهنجي رستي ۾ سمجهندا هوندا.
ذهني جو قسم
انساني دنيا جو جائزو ذهني صلاحيتن جي هڪ منفرد فيويو آهي، انهن جي خاصيتون، اهي پاڻ کي ظاهر ڪن ٿا. انهي کي حاصل ڪرڻ لاء ڪھڙو قسم جو ذهني آھي، توھان کي ھيٺين قسمن کي ويجھا ڏسڻ جي ضرورت آھي:
- دنيا جي زندگي جي دائري کان اڳتي وڌندي، دنيا جو جائزو ورهايو ويو آهي اقتصادي، سماجي، سياسي، ڪلچرل، روحاني ۽ اخلاقي.
- سرگرمي جي قسمن تي ٻڌل، دنيا جو منظر پيداوار ٿي سگهي ٿو، سائنسي، ٽيڪنالاجي، اداري، ادبي.
- تصوير جي بنياد تي، سوچڻ، دنيا جو جائزو مذهبي ۽ قومي، شهري، ڳوٺاڻي، سول، فوجي ٿي سگهي ٿو.
ذاتداري ۽ ذهنيت - اختلافات
ذاتداري سمجھيو وڃي ٿو، بنيادي طور تي ماڻهن جي ثقافت جو بنيادي. ذلت سڄي دنيا کي ڏسڻ جو هڪ طريقو آهي جنهن ۾ فڪر جذبات سان لاڳاپيل آهي. ذهنيت جي برخلاف، دنيا جي تصور عالمي اهميت جي آهي، ۽ ذهني طور تي سڀني سماجي ميدان، تاريخي دور کي متاثر ڪري ٿو. ذاتداريء جي پيداوار لاء هڪ لازمي شرط آهي، دنيا جي نظريي جو وجود.
ذهنيت ۽ ذهنيت جي وچ ۾ ڇا فرق آهي؟ دنيا جي تصور هڪ ثقافت آهي جيڪا هڪ خاص سماجي گروهه سان تعلق رکي ٿي، اها سوچڻ جي واٽ، غير جانبداري جذباتي حسي تجربو ۾ رواج، روايتون، مذهب، فلسفي ۽ زبان جي صورت ۾ ظاهر ڪيل آهي. ذاتداري هڪ وسيع مفهوم آهي جيڪو اهڙي طرح سوچڻ جو طريقو بيان ڪري ٿو. هڪ ذهنيت هڪ وڌيڪ مخصوص معياري آهي، جنهن ۾ عام طور تي فينومينا جي بيان کي بيان ڪيو ويندو آهي.
ذاتداري ۽ دنيا جو جائزو
ذهني دنيا جي نظر تي ٻڌل آهي. اهو تصور، مفهوم جي ذريعي اظهار آهي. عام طور تي دنيا جي نظر ۾ انساني دنيا جي نموني بيان ڪري ٿي، اها هڪ شخص کي مدد ڪري ٿي جيڪا هن دنيا ۾ پنهنجو پاڻ کان واقف ٿئي. هن معيار کان سواء، هڪ شخص پنهنجي وجود کي سمجهي نه سگهندو، پنهنجي مقصد کي ڳولي، هن صورت ۾ گهٽ ذهني طور تي ظاهر ٿئي ٿو. انسان کي هٿي وٺائي سگھجي ٿو.
دنيا جي تصور جي آڌار تي منحصر آهي، هيٺيان قسم جا نقا نڪتا بيان ڪيا ويا آهن:
- فلسفيسي؛
- علمي؛
- مذهبي؛
- سائنسي.
ذهني ڪيئن ٺهڪندڙ آهي؟
ٻارهن سالن جي دوران ذهني طور تي ٺهڪندڙ ٺهڪي اچي ٿي. اهو ٽن سالن جي ڄمار ۾ ڇهن سالن جي ڄمڻ شروع ٿئي ٿو، جڏهن ڪو ماڻهو پنهنجو پاڻ کي پنهنجي نظام جو ترقي، مقصد، حاصل ڪرڻ جو مطلب حاصل ڪري ٿو. هڪ شخص جي دنيا جي نظر جي ڪنارن جي ترقي تي سڌي طرح تي دارومدار آهي:
- والدين جي ذهنيت؛
- ڪتاب ۽ فلمون؛
- جسماني استحڪام ۽ ذهني استحڪام؛
- ميڊيا؛
- پاليسين؛
- اسڪول.
ذهني تبديل ڪرڻ ڪيئن؟
هرڪو پنهنجي حق جي زندگي کي چونڊڻ جو حق آهي. جيڪڏهن توهان پنهنجي دنيا جو جائزو تبديل ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، انهي حقيقت لاء تيار ٿي وڃي ته ان کي گهڻو وقت ۽ ڪوشش جي ضرورت هوندي. ڪنهن شخص جي ذهنيت کي تبديل ڪرڻ لاء، ضروري آهي ته:
- شراب وڌائڻ لاء مڪمل نسل پيدا ڪرڻ لاء؛
- سڀني خراب عادتن کان پري وڃو؛
- ڪنهن کي ڦهلائڻ لاء، ڇو ته مذهب ڄاڻڻ جي ترقي تي هڪ وڏو برڪ تصور ڪيو ويندو آهي.
- جديد ادب پڙهڻ
- دماغي چمڪندڙ سيشن؛
- سماج ۾ قائم ڪيل قانونن کان فرار ٿيڻ.
ڪتاب بابت ذهنيت بابت
روسي ادب جي ڪيترائي ليکڪن کي روسي مشهور ماڻهن جي ذهنيت جي خصوصيت کي ڌيان ڏيڻ ۾ مدد ڪئي آهي، جن مان هر هڪ ماپ، چوٿون ۽ چوٿون، بيان ۽ ناقابل اعتماد ايمان، جذبي، محبت جي ظلم، قرباني، خوبصورت، پاڪائي، دوکي ۽ تضاد جي عبادت کي بيان ڪري ٿو.
- N.V. گگول "مردار روح".
- N.A. نڪوروسف "روس ۾ ڪير به رهي ٿو".
- لاکي ايف آء. Tyutchev.
- رومن ايف ايم. دوستوفسڪي جي ڀائرن ڪرمازوف.